史威登堡神学著作

诠释启示录 #320

320.启5:8–1

启示录5:8–10

320.启5:8–10.当他拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着竖琴和盛满了香的金炉,就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说,你配拿书卷并打开其印;因为你曾被杀,用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神;又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神;我们要在地上掌权。

“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性,它拥有全能和全知之后(321节);“四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前”表示高层天堂的天使承认并因此赞颂主(322节);“各拿着竖琴”表示出于属灵真理的称谢(323节);“和盛满了香的金炉”表示出于属灵良善的称谢(324节);“就是众圣徒的祈祷”表示出于敬拜之物(325节)。

“他们唱新歌”表示出于内心喜乐的承认和称谢(326节);“说,你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知(327节);“因为你曾被杀,用自己的血救赎我们归于神”表示所有人与神性的分离,以及通过承认主并接受来自祂的神性真理而与神性的结合(328, 329节);“从各支派、舌头中”表示被所有在教义和生活上处于真理的人(330节);“人民、民族”表示属于主的属灵教会和属天教会(331节)。

“又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神”表示他们从主那里处于教会和天堂的真理和良善(332节);“我们要在地上掌权”表示通过与神性良善合一的神性真理而唯独属于主的能力,以及由此而来的那些属于主的属灵和属天国度的人所拥有的能力和智慧(333节)。


最后的审判(续) #5

5.我暂且不谈那些不

5.我暂且不谈那些不知道人死后仍和以前一样为人的人对于宇宙毁灭所持的荒谬观念。这些观念都是一个性质,并且为数众多。一旦知道一个人死后不是一口气或一阵风,而是一个灵,他若过着良善的生活,就是天上的一位天使,而灵人与天使都拥有完整的人形,就能基于理解,而非基于不经理解就接受的信仰,就是只引向无聊的传统信念的信仰来思想人死后的状态和最后的审判。理解还会带来确切地结论,即:圣言中所预言的最后审判不会发生在世界,而是发生在灵界,就是所有人的聚集之地。还可推知,当最后的审判发生时,为保持圣言的可信度,这一事实必被揭示出来。

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