史威登堡神学著作
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320.启5:8–10.当他拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着竖琴和盛满了香的金炉，就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说，你配拿书卷并打开其印；因为你曾被杀，用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神；又叫我们成为君王和祭司，归于我们的神；我们要在地上掌权。
“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性，它拥有全能和全知之后(321节)；“四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前”表示高层天堂的天使承认并因此赞颂主(322节)；“各拿着竖琴”表示出于属灵真理的称谢(323节)；“和盛满了香的金炉”表示出于属灵良善的称谢(324节)；“就是众圣徒的祈祷”表示出于敬拜之物(325节)。
“他们唱新歌”表示出于内心喜乐的承认和称谢(326节)；“说，你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知(327节)；“因为你曾被杀，用自己的血救赎我们归于神”表示所有人与神性的分离，以及通过承认主并接受来自祂的神性真理而与神性的结合(328—329节)；“从各支派、舌头中”表示被所有在教义和生活上处于真理的人(330节)；“人民、民族”表示属于主的属灵教会和属天教会(331节)。
“又叫我们成为君王和祭司，归于我们的神”表示他们从主那里处于教会和天堂的真理和良善(332节)；“我们要在地上掌权”表示通过与神性良善合一的神性真理而唯独属于主的能力，以及由此而来的那些属于主的属灵和属天国度的人所拥有的能力和智慧(333节)。
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849.后来，我从下面或较低的地区听到敌意的低语，其中包括这些话：“行神迹，我们就信。”我回答说：“这些事难道不是神迹？”他们回答说：“不是。”我问：“那么，什么是神迹？”他们说：“显明并揭示未来的事，我们就会相信。”但我说：“主不允许这样的事，因为当一个人知道了未来的事时，他的理性和理解力，以及谨慎和智慧就会陷入惰性，停止工作，变得迟钝和衰退。”我又问：“我还要行什么神迹呢？”然后有人喊着说：“就像摩西在埃及所行的。”我回答说：“恐怕你们会像法老和埃及人一样对它们硬着心。”他们回答说，不会。我又说：“你们向我保证，你们不会围着金牛犊跳舞并拜它，像雅各的后代所行的那样，他们在看到整个西乃山燃烧，听到耶和华亲自从火中说话，因而在目睹所有神迹中的神迹后不到一个月，就做出这种事来。”“金牛犊”在灵义上是指肉体的快乐。来自较低地区的回答是：“我们不会像雅各的后代那样。”但就在这时，我听见有声音从天上对他们说：“你们若不相信摩西和众先知，即主的圣言，就不会因神迹而相信，正如雅各的后代在旷野中所行的，或犹太人在亲眼看见主在世时亲自所行的神迹时所行的。”
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