史威登堡神学著作
启示录5:8–10
320.启5:8–10.当他拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着竖琴和盛满了香的金炉,就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说,你配拿书卷并打开其印;因为你曾被杀,用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神;又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神;我们要在地上掌权。
“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性,它拥有全能和全知之后(321节);“四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前”表示高层天堂的天使承认并因此赞颂主(322节);“各拿着竖琴”表示出于属灵真理的称谢(323节);“和盛满了香的金炉”表示出于属灵良善的称谢(324节);“就是众圣徒的祈祷”表示出于敬拜之物(325节)。
“他们唱新歌”表示出于内心喜乐的承认和称谢(326节);“说,你配拿书卷并打开其印”表示主从神性人身拥有全能和全知(327节);“因为你曾被杀,用自己的血救赎我们归于神”表示所有人与神性的分离,以及通过承认主并接受来自祂的神性真理而与神性的结合(328, 329节);“从各支派、舌头中”表示被所有在教义和生活上处于真理的人(330节);“人民、民族”表示属于主的属灵教会和属天教会(331节)。
“又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神”表示他们从主那里处于教会和天堂的真理和良善(332节);“我们要在地上掌权”表示通过与神性良善合一的神性真理而唯独属于主的能力,以及由此而来的那些属于主的属灵和属天国度的人所拥有的能力和智慧(333节)。
225.有这两种层级在里面的最大事物就是完整的宇宙、完整的自然界和完整的灵界;完整的一切帝国和王国;以及完整的这些的一切文明、道德和属灵元素;整个动物界,整个植物界和整个矿物界,各自都是完整的;这两个世界合起来的一切大气,以及它们的热和光。这些事物还包括不那么总体的事物,如完整的人;完整的每个动物,完整的每棵树和每棵灌木;以及完整的每块石头和每块金属。这些事物的形式在这一点上是一样的:它们都由这两种层级构成。原因在于,创造它们的神性在最大和最小事物上是一样的(如77-82节所示)。所有这些事物的具体成分和最基本成分,在这一点上就像总体和最大的总体:它们都是这两种层级的形式。
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