史威登堡神学著作
310.“来自犹大支派,大卫的根”表示通过在祂人身中与神性真理合一的神性良善。这从“犹大支派”和“大卫的根”的含义清楚可知:“犹大支派”是指整体上的一切良善,因为以色列的一切支派都表示天堂和教会的一切真理和良善(对此,参看前文AE 39节);“犹大”或他的支派表示属天之爱的良善(对此,也可参看前文AE 119节;以及《属天的奥秘》,3654, 3881, 5583, 5603, 5782, 6363节);因此,在论述主的至高意义上,“犹大支派”表示神性良善。“大卫的根”是指神性真理,因为在圣言中,“大卫”表示神性真理方面的主(参看AE 205节)。因此,“来自犹大支派,大卫的根”表示在主的人身中与神性真理合一的神性良善方面的主。在圣言中,就其字义而言,经上主要使用两种表达方式,或说主要论及两种事物,其中一种涉及良善,另一种涉及真理;但就其内义或灵义而言,这两者合而为一,这是由于在圣言的每个细节中的良善与真理的婚姻(对此,参看AE 238e, 288b节);原因在于,在天堂,良善和真理不是二,乃为一,因为那里的一切真理都属于良善。在人身方面的主被称为“大卫的根”,因为一切神性真理都来自祂,正如一切事物都从它们的根而存在并持续存在;由于同样的原因,在以赛亚书,祂还被称为“耶西的根”:
到那日,耶西的根立作万民的大旗,列族必寻求祂;祂安息之所大有荣耀。(以赛亚书11:10)
此处“耶西”是指大卫,因为他是大卫的父亲。
8668.“摩西将耶和华向法老和埃及人所行的一切事都告诉了他的岳父”表这时,来自神之真理、对于主的神性人身反对那些沉浸于虚假并进行侵扰之人的能力的感知。这从“摩西告诉”和“耶和华所行的一切事”的含义,以及“摩西的岳父”、“法老和埃及人”的代表清楚可知。“摩西告诉”是指来自神之真理的感知;“告诉”表示感知(参看3209节),“摩西”代表神之真理(6752, 6771, 7010, 7014, 7382节)。“摩西的岳父”是指神性良善,与神之真理结合的良善的源头(参看8643, 8644节)。“耶和华所行的一切事”是指那些在埃及,以及后来在旷野为以色列人所行的事;由于这些事在内义上涉及为那些属于主的属灵教会,并滞留在低地,直到主在自己里面荣耀了人身之人所做的事,所以这些话表示对主的神性人身的能力的感知;那些属于主的属灵教会之人滞留在低地,并靠主的神性人身的能力而得救(参看6854, 7035, 7091, 7828, 8018, 8054, 8099, 8321节);“法老和埃及人”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人(7097, 7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7317节)。
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