史威登堡神学著作
310.“来自犹大支派,大卫的根”表示通过在祂人身中与神性真理合一的神性良善。这从“犹大支派”和“大卫的根”的含义清楚可知:“犹大支派”是指整体上的一切良善,因为以色列的一切支派都表示天堂和教会的一切真理和良善(对此,参看前文AE 39节);“犹大”或他的支派表示属天之爱的良善(对此,也可参看前文AE 119节;以及《属天的奥秘》,3654, 3881, 5583, 5603, 5782, 6363节);因此,在论述主的至高意义上,“犹大支派”表示神性良善。“大卫的根”是指神性真理,因为在圣言中,“大卫”表示神性真理方面的主(参看AE 205节)。因此,“来自犹大支派,大卫的根”表示在主的人身中与神性真理合一的神性良善方面的主。在圣言中,就其字义而言,经上主要使用两种表达方式,或说主要论及两种事物,其中一种涉及良善,另一种涉及真理;但就其内义或灵义而言,这两者合而为一,这是由于在圣言的每个细节中的良善与真理的婚姻(对此,参看AE 238e, 288b节);原因在于,在天堂,良善和真理不是二,乃为一,因为那里的一切真理都属于良善。在人身方面的主被称为“大卫的根”,因为一切神性真理都来自祂,正如一切事物都从它们的根而存在并持续存在;由于同样的原因,在以赛亚书,祂还被称为“耶西的根”:
到那日,耶西的根立作万民的大旗,列族必寻求祂;祂安息之所大有荣耀。(以赛亚书11:10)
此处“耶西”是指大卫,因为他是大卫的父亲。
6441.“是只狼”表搭救和救拔善人的急切渴望。这从“狼”的含义清楚可知,“狼”是指抓取和赶散的人;由于在圣言中,“走兽或野兽”表示属世的欲望,所以“狼”表示抓取的急切渴望,这一点也可从圣言中提及“狼”的经文明显看出来;如在马太福音:
你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。(马太福音7:15)
约翰福音:
若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住他们,赶散了羊群。(约翰福音10:12)
在其它地方也一样(如路加福音10:3; 耶利米书5:6; 以西结书22:27; 西番雅书3:3)。由此明显可知,“狼”表示那些抓取的人,但在此是指将那些被抓取的人从地狱搭救出来的人。“狼”的含义类似于“狮子”,也就是贪婪动物的。论到狮子,经上也说它“抓取猎物”,就像此处论及“狼”一样;然而,就正面意义而言,“狮子”表示被良善赋予能力的真理(6367节)。其它贪婪的野兽也一样,如豹子或老鹰等等。
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