史威登堡神学著作
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310.“来自犹大支派，大卫的根”表示通过在祂人身中与神性真理合一的神性良善。这从“犹大支派”和“大卫的根”的含义清楚可知：“犹大支派”是指整体上的一切良善，因为以色列的一切支派都表示天堂和教会的一切真理和良善(对此，参看前文AE 39节)；“犹大”或他的支派表示属天之爱的良善(对此，也可参看前文AE 119节；以及《属天的奥秘》，3654, 3881, 5583, 5603, 5782, 6363节)；因此，在论述主的至高意义上，“犹大支派”表示神性良善。“大卫的根”是指神性真理，因为在圣言中，“大卫”表示神性真理方面的主(参看AE 205节)。因此，“来自犹大支派，大卫的根”表示在主的人身中与神性真理合一的神性良善方面的主。在圣言中，就其字义而言，经上主要使用两种表达方式，或说主要论及两种事物，其中一种涉及良善，另一种涉及真理；但就其内义或灵义而言，这两者合而为一，这是由于在圣言的每个细节中的良善与真理的婚姻(对此，参看AE 238e, 288b节)；原因在于，在天堂，良善和真理不是二，乃为一，因为那里的一切真理都属于良善。在人身方面的主被称为“大卫的根”，因为一切神性真理都来自祂，正如一切事物都从它们的根而存在并持续存在；由于同样的原因，在以赛亚书，祂还被称为“耶西的根”：
到那日，耶西的根立作万民的大旗，列族必寻求祂；祂安息之所大有荣耀。(以赛亚书11:10)
此处“耶西”是指大卫，因为他是大卫的父亲。
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6009.创世记46:5-7.雅各就从别是巴起身；以色列的儿子们就用法老为接雅各所送来的车辆，接上他们的父亲雅各，以及他们的小孩子和妻子。他们又带着他们的牲畜和在迦南地所得的货财来到埃及，就是雅各和同他一起的一切种。他的儿子、与他一起的儿子的儿子、女儿、儿子的女儿，并他一切的种，都与他一起带到埃及。
“雅各就起身”表属世真理的启示。“从别是巴”表从仁与信的教义。“以色列的儿子们接上他们的父亲雅各”表属灵真理使得属世真理前进。“以及他们的小孩子”表连同那些属于纯真的事物。“和妻子”表以及那些属于仁爱的事物。“就用法老为接雅各所送来的车辆”表从教会的记忆知识所获得的教义。“他们又带着他们的牲畜”表真理之良善。“和在迦南地所得的货财”表从教会早已拥有的其它真理所获得的真理。“来到埃及”表引入教会的记忆知识。“就是雅各和同他一起的一切种”表属于属世真理，和属那真理一切信之事物。“他的儿子、与他一起的儿子的儿子”表在自己秩序中的真理。“女儿、儿子的女儿”表在自己秩序中的良善。“并他一切的种”表信与仁的一切组成部分。“都与他一起带到埃及”表它们都被聚集到教会的记忆知识中。
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