史威登堡神学著作
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310.“来自犹大支派，大卫的根”表示通过在祂人身中与神性真理合一的神性良善。这从“犹大支派”和“大卫的根”的含义清楚可知：“犹大支派”是指整体上的一切良善，因为以色列的一切支派都表示天堂和教会的一切真理和良善(对此，参看前文AE 39节)；“犹大”或他的支派表示属天之爱的良善(对此，也可参看前文AE 119节；以及《属天的奥秘》，3654, 3881, 5583, 5603, 5782, 6363节)；因此，在论述主的至高意义上，“犹大支派”表示神性良善。“大卫的根”是指神性真理，因为在圣言中，“大卫”表示神性真理方面的主(参看AE 205节)。因此，“来自犹大支派，大卫的根”表示在主的人身中与神性真理合一的神性良善方面的主。在圣言中，就其字义而言，经上主要使用两种表达方式，或说主要论及两种事物，其中一种涉及良善，另一种涉及真理；但就其内义或灵义而言，这两者合而为一，这是由于在圣言的每个细节中的良善与真理的婚姻(对此，参看AE 238e, 288b节)；原因在于，在天堂，良善和真理不是二，乃为一，因为那里的一切真理都属于良善。在人身方面的主被称为“大卫的根”，因为一切神性真理都来自祂，正如一切事物都从它们的根而存在并持续存在；由于同样的原因，在以赛亚书，祂还被称为“耶西的根”：
到那日，耶西的根立作万民的大旗，列族必寻求祂；祂安息之所大有荣耀。(以赛亚书11:10)
此处“耶西”是指大卫，因为他是大卫的父亲。
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5462.“但你们可以去，带着谷子救你们家里的饥荒”表在此期间，他们可以自由地为自己考虑。这从“你们可以去”、“谷子”、“饥荒”和“你们家”的含义清楚可知：他们被囚，并且他们当中的一个代替他们被囚之后，“你们可以去”是指在此期间，他们是自由的；“谷子”是指真理(参看5276, 5280, 5292节)；“饥荒”是指认知或知识的缺乏，以及荒凉(5360, 5376节)；“你们家”是指具体的每种真理所在的居所，因而是指属世心智。因为“家”（或房子，屋子）表示属世心智（参看4973, 5023节）；此处由“雅各的儿子们”所代表的真理就是外在教会所知的那些真理，因而是指属世层中的真理（5401, 5415, 5428节）。所有这些含义集合起来就可以看出，“带着谷子救你们家里的饥荒”表示以便考虑他们自己，以及他们所在的真理的荒凉。
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