史威登堡神学著作
/ 1232
310.“来自犹大支派，大卫的根”表示通过在祂人身中与神性真理合一的神性良善。这从“犹大支派”和“大卫的根”的含义清楚可知：“犹大支派”是指整体上的一切良善，因为以色列的一切支派都表示天堂和教会的一切真理和良善(对此，参看前文AE 39节)；“犹大”或他的支派表示属天之爱的良善(对此，也可参看前文AE 119节；以及《属天的奥秘》，3654, 3881, 5583, 5603, 5782, 6363节)；因此，在论述主的至高意义上，“犹大支派”表示神性良善。“大卫的根”是指神性真理，因为在圣言中，“大卫”表示神性真理方面的主(参看AE 205节)。因此，“来自犹大支派，大卫的根”表示在主的人身中与神性真理合一的神性良善方面的主。在圣言中，就其字义而言，经上主要使用两种表达方式，或说主要论及两种事物，其中一种涉及良善，另一种涉及真理；但就其内义或灵义而言，这两者合而为一，这是由于在圣言的每个细节中的良善与真理的婚姻(对此，参看AE 238e, 288b节)；原因在于，在天堂，良善和真理不是二，乃为一，因为那里的一切真理都属于良善。在人身方面的主被称为“大卫的根”，因为一切神性真理都来自祂，正如一切事物都从它们的根而存在并持续存在；由于同样的原因，在以赛亚书，祂还被称为“耶西的根”：
到那日，耶西的根立作万民的大旗，列族必寻求祂；祂安息之所大有荣耀。(以赛亚书11:10)
此处“耶西”是指大卫，因为他是大卫的父亲。
/ 1232
/ 10837
10633.“我要在你众百姓面前行奇事”表一部圣言，为教会提供，神性在其中每一个部分里面。这从“摩西的百姓”和“奇事”的含义清楚可知：“摩西的百姓”是指教会所在的地方，因为教会要建立在他们当中；耶和华将要做的“奇事”是指存在于圣言的每一个部分中的神性事物。因为圣言对这方面是一个奇迹，即：它在一点一划上都是神性。那里的每一个词都对应于某种属灵事物，这属灵事物可以说就隐藏它里面，因为当世人阅读圣言时，它的属灵内涵就在天使面前变得显而易见。此处的情况是这样：存在于自然界中的一切事物，无一例外，都与存在于灵界中的事物有一种对应关系，这包括一切词语。此外，圣言是以这种方式写成的：它里面在句子中接连出现的词语体现了一系列属灵事物，这些属灵事物只向那些熟悉对应关系的人显现。神性之物便以这种方式隐藏在圣言中；圣言由此而变得属灵，甚至它也被称为属灵的。因此，这就是此处“奇事”所表示的，因为所论述的主题是要在这个人民当中写成的圣言。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
