史威登堡神学著作
306.启5:4.“于是我就大哭,因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”表示如果没有人能知道、认识和探究所有人,以及属于他们的一切事物,由于一切事物的混乱和毁灭而内心悲伤。这从“哭”和“发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”的含义清楚可知:“哭”是指悲伤;因此,“大哭”表示发自内心的悲伤,或内心的悲伤;很快会看到,这是由于一切事物的混乱和毁灭。“发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”是指没有人能知道总体上所有人和具体的每个人的生命状态(对此,可参看前文,AE 303—304a节);或也可说,没有人能知道、认识和探究所有人,以及属于他们的一切事物。
至于内心的悲伤(由“我大哭”来表示),是由于如果没有人能知道、认识和探究所有人,以及属于他们的一切事物,一切事物的混乱和毁灭,我要简单解释一下。天使天堂可以存在并持续存在,那里的一切事物都必须处于秩序;因为除非天堂处于秩序,否则它必消散;事实上,天使天堂被分成各个社群,各个社群照着对真理和良善的情感来排列,这些情感多种多样,并且不计其数。这种排列完全取决于知道一切事物,认识一切事物,探究一切事物,由此布罩和排列一切事物的那一位的无限智慧。这一位是独一的主;因此,在圣言中,经上说,审判是祂的,祂拥有天上地上的一切权柄;在此说,祂拿起书卷,松开其封印。此外,除非天堂处于秩序,否则世界,也就是地上的人不能存在并持续存在,因为世界依赖于天堂及其进入世人的属灵和理性事物的流注;总之,一切事物都会灭亡。不过,从《天堂与地狱》,以及《最后的审判》的阐述,事实上若仔细阅读,从那里的一切内容能更好地理解这些事。之所以说知道、认识和探究,是因为这些事由“打开、阅读、观看那书卷”来表示;因为“书卷”表示与世人、灵人和天使同在的一切事物,或他们在爱和信方面的生命状态;因此,“打开书卷”表示知道这些事物;“阅读书卷”表示认识它们,“观看书卷”表示探究它们。
478.“神的奥秘就成全了,正如神向祂的仆人众先知所宣告的”表到那时,新旧约圣言中被隐藏至今的预言,以及对那些毁灭教会的人施行最后审判之后,主的国即将到来,就会变得显而易见。“就成全了”表示完成了,有了一个结局,然后显现出来。“向众先知宣告神的奥秘”表示主在圣言中被隐藏至今的预言。“宣告”(传福音)表示宣布主的到来及其国度,因为福音是报佳音的。对那些毁灭教会的人施行最后审判之后,这一切就会实现。这一点在圣言中也预言了,故所表示的也是这一点。由此明显可知,这些话表示所有这些事。
首先,有必要说一下新旧约圣言中论到主的到来及其国度的预言。在名为先知书的旧约圣言中,就属灵之义,以及属世之义中放射出属灵之义的地方而言,经上唯独论述主,也就是说,论述时期满了之时祂的到来,即当教会的仁之良善和信之真理都不复存在之时,教会的这种状态就被称为“结局”、“荒废”、“荒凉”和“判决”。经上还论述了祂与地狱的争战并战胜它们,这些事同样构成祂所施行的最后审判;以及后来新天的创造和新教会的建立,也就是那要来的主的国度。这些事在名为福音书的新约圣言也有论述,在启示录则有专门论述。
在第七位天使发声的日子所宣告的正是主的国度,这一点明显可见于下一章,即第十一章的以下经文:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的,祂要掌权,世世无穷;二十四位长老就俯面敬拜神,说,今在、昔在、将要来的主神啊,我们感谢你,因为你执掌大权接管这国了。(启示录11:15-17)
但以理书以几乎和此处启示录一样的方式描述了这个奥秘,那里有这些话:
我听见那穿细麻衣的人,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说,要到一载二载、半载(the stated time of stated times and a half),这一切事就都应验了;他说,但以理,你只管去,因为这些话已经隐藏封闭,直到末时。(但以理书12:7,9)
“直到末时”是指直到这个时候。这时,人子要得祂以这些话所预言的国:
我在夜间的异象中观看,看哪,有一位像人子的,驾着天云而来;得了权柄、荣耀、国度,各民、各族、各语言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国永不灭亡。(但以理书7:13,14)
至于“报好信息”(传福音)表示那时主的到来及其国度,这从以下经文明显看出来:
报好信息的锡安啊,你要登高山;报好信息的耶路撒冷的啊,你要极力扬声;说,看哪,你们的神;看哪,主耶和华大有能力地降临,祂的膀臂必为他掌权。(以赛亚书40:9,10)
那报佳音、使我们听见平安、报好信、使我们听见救恩的,对锡安说,你的神掌权了,这人的脚登山何等佳美!(以赛亚书52:7;那鸿书1:15)
要向耶和华歌唱,祝颂祂的名,天天传扬祂救恩的好消息。(诗篇96:2, 13)
主耶和华的灵在我身上,因此耶和华膏我,叫我传福音给贫穷的人,报告被掳的得释放,报告耶和华悦纳之年。(以赛亚书61:1,2)
天使对撒迦利亚说,看哪,你的妻子要生一个儿子,他必有以利亚的灵和能力行在主的前面,为主预备百姓。我是加百列,奉差将这好消息报给你。(路加福音1;13,17,19);
那天使对牧羊人说,不要惧怕;看哪,我报给你们大喜的好信息,因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。(路加福音2:10,11)
主宣扬神国度的好消息或福音。(马太福音4:23; 9:35;马可福音1;14,15 ;路加福音7:22; 8:1; 9:1-2)
施洗约翰也是。(路加福音3:18)
主还对门徒说,你们信全世界去,传福音给凡受造的。(马可福音16:15)
这也是飞在空中的天使所有、要传给住在地上的人的“永远的福音”(启示录14:6)。
经上说“神的奥秘就成全了”,意思是说,之前未曾实现的事,也就是这国将是主的,要得以实现。犹太人没有实现这事,是因为他们不承认主。基督徒也没有实现这事,是因为他们不承认主就其人身而言,也是天地之神,反而将这人身视为另一人的人身;所以他们没有直接转向祂;而祂就是那来到世间的耶和华。
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