史威登堡神学著作
306.启5:4.“于是我就大哭,因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”表示如果没有人能知道、认识和探究所有人,以及属于他们的一切事物,由于一切事物的混乱和毁灭而内心悲伤。这从“哭”和“发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”的含义清楚可知:“哭”是指悲伤;因此,“大哭”表示发自内心的悲伤,或内心的悲伤;很快会看到,这是由于一切事物的混乱和毁灭。“发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”是指没有人能知道总体上所有人和具体的每个人的生命状态(对此,可参看前文,AE 303—304a节);或也可说,没有人能知道、认识和探究所有人,以及属于他们的一切事物。
至于内心的悲伤(由“我大哭”来表示),是由于如果没有人能知道、认识和探究所有人,以及属于他们的一切事物,一切事物的混乱和毁灭,我要简单解释一下。天使天堂可以存在并持续存在,那里的一切事物都必须处于秩序;因为除非天堂处于秩序,否则它必消散;事实上,天使天堂被分成各个社群,各个社群照着对真理和良善的情感来排列,这些情感多种多样,并且不计其数。这种排列完全取决于知道一切事物,认识一切事物,探究一切事物,由此布罩和排列一切事物的那一位的无限智慧。这一位是独一的主;因此,在圣言中,经上说,审判是祂的,祂拥有天上地上的一切权柄;在此说,祂拿起书卷,松开其封印。此外,除非天堂处于秩序,否则世界,也就是地上的人不能存在并持续存在,因为世界依赖于天堂及其进入世人的属灵和理性事物的流注;总之,一切事物都会灭亡。不过,从《天堂与地狱》,以及《最后的审判》的阐述,事实上若仔细阅读,从那里的一切内容能更好地理解这些事。之所以说知道、认识和探究,是因为这些事由“打开、阅读、观看那书卷”来表示;因为“书卷”表示与世人、灵人和天使同在的一切事物,或他们在爱和信方面的生命状态;因此,“打开书卷”表示知道这些事物;“阅读书卷”表示认识它们,“观看书卷”表示探究它们。
793.死后,人仍是活生生的人,和以前一样,尽管如此,那时他却不为肉眼所见,这一点可通过被亚伯拉罕、夏甲、基甸、但以理、一些先知所见天使的例子看出来,也可通过主的坟墓旁所看到的天使的例子看出来,以及后来,通过启示录中约翰所描述的在很多场合所见天使的例子看出来。最重要的是,主自己证实了这一点,祂通过触摸和吃饭来表明祂是一个人(Man),然而却在祂的门徒眼前消失。谁会如此愚蠢,以至于不承认祂就是一个人(Man),尽管祂不见了?祂的门徒看见祂,是因为那时他们的灵眼被打开了;当灵眼被打开时,灵界的事物就会象尘世的事物那样清晰地显现出来。世人与灵人的不同之处在于,灵人披戴一个实质身体,而世人披戴一个物质身体,他的实质身体就在这物质身体中;实质人看实质人,就象物质人看物质人一样清楚。但由于物质与实质之间的差异,实质人看不见物质人,物质人也看不见实质人,这种差异的性质可以描述出来,但几句话说不清楚。
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