史威登堡神学著作
/ 1232
302.启5:2.“我又看见一位强有力的天使，大声宣告”表示来自主进入天堂的流注的探查。这从“一位强有力的天使”和“大声宣告”的含义清楚可知：“一位强有力的天使”是指天堂(下文稍后会提到)；“大声宣告”是指来自主的流注的探查，即探查是否有人能知道天上和地上所有人，无论总体还是具体，的生命状态，因为这是此处所论述的主题。“宣告”表示这种探查，“大声”表示主的流注。因为“声音”当论及主时，表示来自祂的圣言、教义和信仰的一切真理；当论及天堂和教会时，表示由此而来的一切思维和情感。由于天上的天使和有教会在里面的世人所思考，并受到影响的一切真理和良善都来自主的流注，所以这就是此处“大声”所表示的。众所周知，凭自己，没有人能出于对良善的爱而受良善影响，出于对真理的爱而思想真理；相反，这一切都是从天堂流入的，也就是通过天堂从主流入；由于事实就是这样，所以“大声”表示主的流注。在圣言中，“声音”(voice，或译为响声、嗓音)表示圣言、教义和信仰的真理，以及从圣言所宣布的一切(参看AE 261节；《属天的奥秘》，3563, 6971, 8813, 9926节)。它表示对真理和良善的内在情感，以及由此而来的思维(AC 10454节)。“一位强有力的天使”表示天堂，因为整个天使天堂在主面前就像一个人，或一位天使，天使的每个社群同样如此；故在圣言中，“天使或使者”不是指一位天使，而是指一个完整的天使社群，如“米迦勒”、“加百列”和“拉斐尔”。所以此处“大声宣告的一位强有力的天使”表示主进入整个天堂的流注；这流注进入整个天堂，这一点从下文也明显看出来，因为经上说：“在天上，地上，地底下，没有人能打开、能观看那书卷。”在圣言中，“天使”表示天堂的全部社群，在至高意义上表示发出的神性真理方面的主(参看AE 90, 130, 200节)；整个天堂在主面前就像一个人，或一位天使，天堂的每个社群也是如此(参看《天堂与地狱》，59–87节)。
/ 1232
/ 853
VI.实际的悔改就是省察自己，认识并承认自己的罪，向主祷告，并开始新的生活
528.悔改是绝对必要的，人的救赎取决于它，这一点从圣言中的许多经文和主的明确声明清楚看出来，此处从中引用以下几经文；马太福音：
约翰宣讲悔改的洗礼，说，你们要结出与悔改相称的果子来。(路加福音3:3, 8; 马可福音1:4)
马太福音：
耶稣开始宣讲，说，你们要悔改。(马太福音4:17)
马可福音：
约翰说，神的国近了，你们当悔改。(马可福音1:14, 15)
路加福音：
你们若不悔改，都要如此灭亡。(路加福音13:5)
又：
耶稣吩咐祂的门徒，要在所有民族中奉祂的名传悔改、赦罪的道。(路加福音24:47; 马可福音6:12)
使徒行传：
因此，彼得奉耶稣基督的名传悔改和洗礼，叫罪得赦。(使徒行传2:38)
彼得还说：
你们要悔改、回转过来，使你们的罪得以涂抹。(使徒行传3:19)
使徒行传：
保罗传讲，各处的人都要悔改。(使徒行传17:30)
又：
保罗还在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，并向外邦人传报，叫他们悔改，转向神，做与悔改相称的作为。(使徒行传26:20)
又：
他又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。(使徒行传20:21)
主对以弗所教会说：
我反对你，就是你把起初的仁爱离弃了；你要悔改，不然，我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:4, 5)
对别迦摩教会说：
我知道你的作为，你当悔改。(启示录2:13, 16)
对推雅推喇教会说：
若不悔改他们的作为，我要把她丢在大苦难中。(启示录2:19, 22, 23)
对老底嘉会说：
我知道你的作为，你要发热心，也要悔改。(启示录3:15, 19)
路加福音：
一个罪人悔改，在天上也有喜乐。(路加福音15:7)
此外还有其它经文。由此清楚可知，悔改是绝对必要的；但下文将说明悔改的品质和模式，或性质和方式。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
