史威登堡神学著作
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启示录5
1.我看见坐宝座的右手中有书卷，里面和背面都写着字，用七印封严了。
2.我又看见一位强有力的天使，大声宣告，有谁配打开那书卷，松开那七印呢？
3.在天上，地上，地底下，没有人能打开、能观看那书卷。
4.于是我就大哭，因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷。
5.长老中有一位对我说，不要哭；看哪，来自犹大支派的狮子，大卫的根，已经得胜，能打开那书卷，松开那七印。
6.我又观看，看哪，在宝座与四活物中间，并长老中间，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，被派往全地。
7.这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。
8.当他拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着竖琴和盛满了香的金炉，就是众圣徒的祈祷。
9.他们唱新歌，说，你配拿书卷并打开其印；因为你曾被杀，用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神；
10.又叫我们成为君王和祭司，归于我们的神；我们要在地上掌权。
11.我又看见，我听见宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有万万千千；
12.大声说，曾被杀的羔羊，配得权柄，财富，智慧，尊贵，荣耀，祝福。
13.我又听见在天上，地上、地底下和海里的一切被造之物，并其中的一切，都说，愿祝福，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到时代的时代或永永远远。
14.四活物就说，阿们；二十四位长老也俯伏敬拜那活到时代的时代的。
诠 释
296.启5:1.我看见坐宝座的右手中有书卷，里面和背面都写着字，用七印封严了。
“我看见坐宝座的右手中”表示全能和全知方面的主(297—298节)；“有书卷，里面和背面都写着字”表示天上和地上所有人的生命状态，无论总体还是细节(299节)；“用七印封严了”表示完全隐藏(300节)。
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307.就属天之义而言，“父”指我们的主耶稣基督，“母”指圣徒的团契，也就是祂分散在世界各地的教会。主是“父”，这从下列经文明显看出来：
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上；祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。（以赛亚书9:6）
亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，祢却是我们的父。耶和华啊！祢是我们的父，从万古以来，祢名称为我们的救赎主。（以赛亚书63:16）
腓力说：“将父显给我们看。” 耶稣对他说：“人看见了我，就是看见了父。你怎么说，‘将父显给我们看’呢？你们当信我，我在父里面，父在我里面。（约翰福音14:8-11;12:45）
“母”是指主的教会，这从以下经文明显看出来：
我又看见圣城新耶路撒冷如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启示录21:2）
天使对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。天使将圣城耶路撒冷指示我。（启示录21:9,10）羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。（启示录19:7,9；马太福音9:15；马可福音2:19；路加福音5:34,35；约翰福音3:29;19:25,26,27）
“新耶路撒冷”是指主如今要建立的新教会（参看《破解启示录》800,881节）。正是这个教会，而不是先前的教会，是“妻子”和“母亲”。从该婚姻（主与新教会的婚姻）受生的属灵后代，就是由仁爱构成的各种良善，以及由信仰构成的各种真理。通过主拥有这些善与真的人就被称作“婚礼之子”、“神的儿子”、“从神生的”。
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