史威登堡神学著作

诠释启示录 #29

29.“为地上诸王元

29.“为地上诸王元首的”表示教会里源于良善的一切真理都来自祂。这从“诸王元首”和“地”的含义清楚可知:“诸王元首”是指一切真理皆来自祂,“元首”(即首领)是指首要之物,“诸王”是指真理,它因论及在此被称为“诸王元首”的主,故表示一切真理皆来自祂;“元首”(即首领)表示首要之物(参看《属天的奥秘》,1482, 2089, 5044节),“王”是指真理,这一点参看对下一节经文的解释,那里说“使我们作王和祭司”(AE 31节)。“地”是指教会,对此,下文将详述。不知道圣言内义的人必以为此处所指的是全地的诸王;但所指的不是诸王,也不是地;“诸王”表示所有处于源于良善的真理之人;“地”表示教会。

地表示教会,这一点在《属天的奥秘》一书的许多地方都有说明,从中可以看出这些细节:“地”表示主的国度,以及教会(AC 662, 1066, 1068, 1262, 1413, 2928, 3355, 4447, 4535, 5577, 8011, 9325, 9643节);这主要是因为“地”是指迦南地,教会自上古时代就在迦南地(AC 567, 3686, 4447, 4454, 4516—4517, 5136, 6516, 9325, 9327节);还因为“地”在灵义上表示住在其上的民族,以及他们的敬拜(AC 1262节);“新天新地”表示天堂和地上的教会(AC 1733, 1850, 2117–2118, 3355, 453510373)。

创世记头几章所论述的天地创造在内义上描述的是上古教会的建立(AC 8891, 9942, 10545节);“创造”就是建立或恢复和重生(AC 10373节);“土地”也表示教会,但它凭接受种子,也就是真理而被称为土地,“地”凭其上的民族和他们的敬拜而被称为地(AC 566, 1068, 10570节)。此外,“地”因表示教会,故也表示宗教,因而还表示偶像崇拜;如埃及地,非利士人的地,迦勒底的地和巴比伦的地,等等。“地”表示教会,这一点在《最后的审判》一书(LJ 3–4节)也有简要说明


揭秘启示录 #750

750.“直等到神的

750.“直等到神的话都应验了”表直到关于他们的一切预言都实现了。“应验”表示实现,“神的话”表示圣言中的预言;由于经上说“直等到都应验了”,故它表示它们全都实现了。这句话论及新教教徒,以及他们“把国给那兽”,也就是他们将承认圣言,并将教会建立在圣言上,如刚才所述(749节)。但他们虽承认圣言,声称教会以圣言为基础,却将其教会的教义建立在保罗所说的一句话上,即“人称义是因着信,不在乎遵行律法”(罗马书3:28),而且这句话被完全错解了(417节)。由于此处说“直等到神的话都应验了”,故有必要说明主对门徒所说的最后这些话表示什么,就是这些话:
你们要去,使万族作我的门徒,凡我所吩咐你们的一切事,都教训他们遵守;看哪,我终日与你们同在,直到世代的末了。(马太福音28:19,20)
“直到世代的末了”表示直到教会的终结(658节);那时,他们若不转向主自己,照祂的诫命生活,就会被主遗弃;因被主遗弃,他们变得像没有宗教信仰的异教徒;然后,主只与那些将属于其新教会的人同在。这些事由“直等到神的话应验了”和”“直到世代的末了”来表示。

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