史威登堡神学著作
264.“我要将以后必成的事指示你”表示关于在教会的末期将要发生之事的教导。这从“指示”和“以后必成的事”的含义清楚可知:“指示”是指生动地教导(对此,我们稍后会提到);“以后必成的事”是指在教会的末期即将发生的事。这就是含义,因为接下来论述的是就在最后的审判之前,天堂和教会的状态,后来论述的是审判本身;由于审判将在教会结束时发生,所以这些事表示在教会的末期将要发生的事。最后的审判在教会结束时发生,并且它已经发生了(参看《最后的审判》,33–39, 45–52节)。“我要指示你”之所以表示对这些事的生动教导,是因为所指示的一切事都都包含它们;事实上,它们隐藏在启示录所描述的代表中;但它们出现在天使面前,也出现在知道圣言灵义的世人面前。
550.启12:9.“大龙被摔下来,就是那古蛇,名叫魔鬼和撒旦”表“龙”所表示的那些人从主转向他们自己,从天堂转向世界,进而因肉体而变得感官化,他们必然陷入其欲望的邪恶,由此陷入虚假,并因与主并天堂分离而变成魔鬼和撒旦。至于“龙”表示谁,可参看前文(537节);这些人由于将神一分为三,将主一分为二,将十诫列入毫无救恩的行为当中,故被称为“古蛇、魔鬼和撒旦”;“蛇”表示因肉体而感官化的人(424节),这种人从主转向他自己,从天堂转向世界;“魔鬼”表示那些陷入欲望的邪恶之人,而“撒旦”表示那些由此陷入虚假的人(97,153末尾,856,857节)。这也是引诱夏娃与亚当的那条蛇,这一点从对他的描述和他所受的咒诅(创世记3:1-5,14,15)明显可知。“龙”在此被称为“魔鬼和撒旦”,他之所以被如此称呼,是因为所有在地狱者都是魔鬼和撒旦;因此,地狱整体上被如此称呼。
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