史威登堡神学著作
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264.“我要将以后必成的事指示你”表示关于在教会的末期将要发生之事的教导。这从“指示”和“以后必成的事”的含义清楚可知：“指示”是指生动地教导(对此，我们稍后会提到)；“以后必成的事”是指在教会的末期即将发生的事。这就是含义，因为接下来论述的是就在最后的审判之前，天堂和教会的状态，后来论述的是审判本身；由于审判将在教会结束时发生，所以这些事表示在教会的末期将要发生的事。最后的审判在教会结束时发生，并且它已经发生了(参看《最后的审判》，33–39, 45–52节)。“我要指示你”之所以表示对这些事的生动教导，是因为所指示的一切事都都包含它们；事实上，它们隐藏在启示录所描述的代表中；但它们出现在天使面前，也出现在知道圣言灵义的世人面前。
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118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂，除非他能以某种形式理解祂。因此，那些承认一位不可见，因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界，视自然为神，进而根本不信神。所以，主乐意出生在这个星球，并通过圣言显明这一事实，以便它不仅在这个星球为人所知，而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使，同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世，外邦人或异教徒被天使教导，那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理，并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。
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