史威登堡神学著作

诠释启示录 #263

263.“说,你上到

263.“说,你上到这里来”表示心智的提升和注意力。这从“上来”的含义清楚可知,当论及来自神性的听觉时,“上来”是指心智的提升(参看《属天的奥秘》,3084, 4539, 4969, 5406, 5517, 6007节)。它也表示注意力,因为当心智被提升时,注意力就被唤醒。事实上,就思维和意愿而言,人有内层和外层,或说内层和外层属于人的思维和意愿;内层属于内在人,外层属于外在人。属于内在人的内层在灵界,所以那里的事物是属灵的;而属于外在人的外层在自然界,那里的事物是属世的。由于后面的事物是外层,前面的事物是内层,所以“上来”表示朝向内层的提升,或朝向心智的提升。关于这种提升,可参看《天堂与地狱》(33, 34, 38, 92, 499, 501节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(36–53节)中的说明。


圣爱与圣智 #216

216.根据天使的智

216.根据天使的智慧,除非意愿和理解力,也就是说情感和思维,以及仁和信尽可能地以行为或作为来进入并包裹自己,否则,它们完全就像逝去的一缕空气,或消失在空中的幻影;此外,当人将它们实践并行出来时,它们首次在人里面成为永恒,变成他生命的一部分。原因在于,最终元素是在先元素的复合物、容器和基础。脱离善行的信仰就是这样一缕空气或这样一个幻影,没有运用和实践出来的信和仁也是如此。唯一不同的是,那些持守信和仁的人知道何为良善,也能意愿去行善,而那些陷入与仁分离之信的人则不能。

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