史威登堡神学著作
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262.“好像号筒和我说话”表示清晰而明显。这从“号筒”的含义清楚可知，“号筒”是指从天堂显现并揭示的神性真理(对此，可参看AE 55节)。那些在灵里的人从天上所听见的声音通常听上去就像人的声音；不过，它之所以听上去像说话的“号筒”，是因为天使清晰而明显地感知到它；他们清晰而明显地感知到的东西响亮地落入灵人的听觉。这种事就发生在约翰身上，好叫他的注意力可以被唤醒，他的视觉由此也被唤醒，免得有什么东西对他来说是模糊的。其它地方(马太福音24:31; 撒迦利亚书9:14; 诗篇47:5; 启示录8:2, 7, 8, 13; 9:1, 13, 14; 10:7; 18:22；以及别处)的“号筒的声音”也是这个意思。
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375.意愿和理解力与心和肺的对应关系无法被抽象证明，也就是说，无法只通过理性来证明，但它能被结果证明。这种情形和理性所看到的事物的原因差不多。尽管原因能被理性看到，但它们若不通过结果，仍无法被清晰地看到；因为原因存在于结果中，并通过结果使自己被看见。在此之前，心智对原因是不确信的。在接下来的讨论中，我们将描述这种对应的结果。然而，为避免有人在思考这种对应时陷入从关于灵魂的假说中所获得的观念，先让他通读前一章所论证的观点，如：爱和智慧，因而意愿和理解力构成人的真生命(363—364节)；人的生命存在于脑里面它的最初成分中，以及身体里面它的衍生成分中(365节)；生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和该整体的每个部分中(366节)；通过这些最初成分，生命从每个部分而存在于整体中，从整体而存在于每个部分中(367节)；爱如何，智慧就如何，因而这个人就如何(368节)。
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