史威登堡神学著作

诠释启示录 #259

259.启示录4:125

259.启4:1.这些事以后,我观看,见天上有一扇门开着;我听见的第一个声音,好像号筒和我说话,说,你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。

“这些事以后,我观看”表示被光照的理解力(260节);“见天上有一扇门开着”表示被揭示的天堂奥秘(260节);“我听见的第一个声音”表示现在对即将到来之事的启示(261节);“好像号筒和我说话”表示清晰而明显(262节);“说,你上到这里来”表示心智的提升和注意力(263节);“我要将以后必成的事指示你”表示关于在教会的末期将要发生之事的教导(264节)。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

目录章节

目录章节

目录章节