史威登堡神学著作
启示录4
1.这些事以后,我观看,见天上有门开了;我听见的第一个声音,好像号筒和我说话,说,你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。
2.立刻,我在灵里;见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
3.那坐着的,外表好像碧玉和红宝石;宝座周围又有彩虹,外表好像绿宝石。
4.宝座的周围,又有二十四个宝座,我看见二十四位长老坐在宝座上,身穿白衣,头上戴着金冠冕。
5.有闪电,雷轰,响声,从宝座中发出;又有七盏火灯在宝座前点着,那就是神的七灵。
6.宝座前有一个如同水晶的玻璃海;宝座中间和宝座周围有四个活物,前后都满了眼睛。
7.第一个活物像狮子;第二个活物像牛犊;第三个活物有像人一样的脸;第四个活物像飞鹰。
8.四活物周围各有六个翅膀;里面都满了眼睛;他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉,昔在今在以后永在的主神全能者。
9.每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢给予那坐在宝座上,活到时代的时代者的时候,
10.那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到时代的时代的,又把他们的冠冕放在宝座前,说,
11.主啊,你是配得荣耀,尊贵,权柄的,因为你创造了万物,并且它们都是因你的旨意而存在,被创造的。
诠 释
258.前面(AE 5节)指出,这本预言书论述的主题不是基督教会从开始到结束的连续状态,如迄今为止人们所认为的,而是教会和天堂在末期的状态,末期就是将有一个新天堂和一个新教会的时候,也就是将有一个新教会在天上和地上形成的时候,因而审判发生的时候。之所以说天上的一个新教会,是因为那里也有一个教会,和地上一样(参看《天堂与地狱》,221–227节)。由于这些是本书论述的主题,所以第一章论述了作为审判者的主;第二章和第三章论述了那些属教会的人和那些不属教会的人,因而论述了那些在要废除的先前天堂的人,以及那些在要形成的新天堂的人。第二章和第三章所论述的七个教会表示所有在教会里的人,以及属于教会的一切事物(参看AE 256—257节)。这第四章则论述了审判之前,对一切事物,尤其天堂里的一切事物的安排;因此,现在在天上看见一个宝座,宝座周围又有二十四个宝座,二十四位长老坐在上面;宝座旁边还有四个活物,也就是基路伯。这些事物描述了审判之前,对一切事物的安排,因为在对本章的解释中,我们会看到审判。要知道,在有变化发生之前,一切事物都必须重新安排,为将来的事件做准备;因为主预见一切事物,并照着这种预见处理和提供它们。因此,天堂中间的“宝座”表示审判,“坐在宝座上的”表示主;二十四位长老坐在上面的“二十四个宝座”表示总体上或整个范围内的一切真理,审判就从这些真理并照着它们来施行。“四活物”,也就是基路伯,表示主的圣治,免得先前的天堂因即将发生的显著变化而受到伤害,并且以后一切事都要照着秩序来行;也就是说,那些内层邪恶的人要与那些内层良善的人分离,后者被提入天堂,而前者被扔进地狱。
809.启19:5.“有声音从宝座出来说,神的众仆人哪,凡敬畏祂的,都要赞美我们的神”表从主进入天堂的流注,因而天使的一致赞同,即:所有处于信之真理和爱之良善的人都要敬拜主为天堂的独一神。“有声音从宝座出来说”表示从主进入天堂的流注。这流注来自主,因为“坐宝座的”是指主,如刚才所示(808节)。因此,从宝座出来的“声音”是指流注;事实上,主因在从天堂之上,在众天使面前显为一轮太阳,故不是从这太阳向众天使说话,而是流入;凡流入之物,都在天上被接受,并被说出来。所以,那声音,尽管从宝座出来,然而却被约翰听见从天堂出来,因而从那里的天使出来;凡天使出于天堂所说的,皆来自主。“赞美我们的神”表示他们要敬拜主为天堂的独一神。“赞美神”就是敬拜祂,对此,可参看下文。“神的众仆人”表示所有处于信之真理的人(3,380节);“凡敬畏祂的”表示那些处于爱之良善的人(527,628节)。
“赞美神”表示敬拜祂,因此对祂的赞美就是对祂的敬拜;这一点从圣言中的许多经文明显看出来,在此引用少许:
忽然,有一大队天兵同那天使赞美神。(路加福音2:13,20)
全体门徒开始大声赞美神。(路加福音19:37)
他们在殿里赞美、称颂神。(路加福音24:53)
要使人听见,你赞美说,耶和华啊,求你拯救你的百姓。(耶利米书31:7)
你们要从天上赞美耶和华;在高处赞美祂;祂的众使者都要赞美祂;祂的诸军都要赞美祂;日头月亮,你们要赞美他;放光的星宿,你们都要赞美祂;天上的天,你们都要赞美祂;你们要赞美耶和华的名;从地上赞美耶和华;祂高举众人的赞美。(诗篇 148:1-5,7,13-14)
从婴孩和吃奶的口中完全了赞美。(马太福音21:16)
众人都将赞美归给神。(路加福音18:43)
此处还有其它地方(如以赛亚书42:8; 60:18;约珥书2:26;诗篇113:1, 3; 117:1)。
本章所说的这些事与之前有关巴比伦的事无关,而是与接下来有关主要建立的新教会的事有关;此处的事就是下文所论述的。
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