史威登堡神学著作
21.“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人。这仅从诸如天使关于这个地球的各个地区所拥有的属灵观念就能看出来。当提到亚细亚,即亚洲时,天使感知到南方;当提到欧洲时,他们感知到北方;当提到非洲时,他们感知到东方;由于“南方”表示聪明的清晰之光,所以“亚细亚或亚洲”表示这光。每当我处于属灵观念,并且想到亚细亚,即亚洲时,这种感知也被赋予我。这就是亚细亚,即亚洲的属灵观念,因为古时,教会就在那里,并且那时延伸到那里的许多地区;因此,那些从那里进入天堂的人拥有聪明之光。这就是为何当想到亚细亚,即亚洲时,一种像是在天堂南方的光就会流入。在古代和上古时代,教会在亚细亚,即亚洲,并延伸到那里的许多国家(参看《新耶路撒冷及其属天教义》247节所引用的《属天的奥秘》的内容);“南方”表示聪明之光(参看《天堂与地狱》,141–153节,那里论述了天堂里的四个方位)。然而,“亚细亚或亚洲”在此不是指亚洲的居民,而是指所有拥有聪明的属灵之光,或也可说,处于源于良善的真理之人;因为那些处于源于良善的真理之人就拥有聪明的属灵之光;所有这样的人都构成主的教会。主的教会也存在于外邦人当中,尽管具体地存在于认识主并阅读圣言的地方(参看《天堂与地狱》,318–328;《新耶路撒冷及其属天教义》,244, 246节)。
837.由于非洲人在内在判断上超越其他所有外邦人,所以我与他们谈论了需要深入思考的问题,最近还谈论了神,主救赎主,以及内在人和外在人。由于他们从这种谈论中获得极大快乐,所以我将在此讲述他们出于内在视觉在这三个主题上所感知到的东西。关于神,他们说,祂肯定降临了,并使自己被人们看到,因为祂是他们的创造者,保护者和引导者,人类是祂的。他们还断言,祂看到、细查并提供天堂里的一切事物,无论总体还是细节,看待他们的良善就像在祂自己里面,祂自己在他们的良善里面。因为祂是天使天堂的太阳,这太阳出现在灵界上方的高处,就像地上的太阳出现在自然界之上一样;祂就是那太阳,所以看到、细查并提供祂下面的每一个事物和一切事物。由于祂的神性之爱显为一轮太阳,所以可推知,祂既为最大的,也为最小的提供生命元素,即对生命至关重要的东西。因此,祂为人类提供与爱和智慧有关的东西;与爱有关的东西源于太阳的热,与智慧有关的东西源于太阳的光。因此,如果你为自己形成了神是宇宙太阳的观念,你肯定会从这种观念中看到并承认祂的全在、全知和全能。
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