史威登堡神学著作
21.“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人。这仅从诸如天使关于这个地球的各个地区所拥有的属灵观念就能看出来。当提到亚细亚,即亚洲时,天使感知到南方;当提到欧洲时,他们感知到北方;当提到非洲时,他们感知到东方;由于“南方”表示聪明的清晰之光,所以“亚细亚或亚洲”表示这光。每当我处于属灵观念,并且想到亚细亚,即亚洲时,这种感知也被赋予我。这就是亚细亚,即亚洲的属灵观念,因为古时,教会就在那里,并且那时延伸到那里的许多地区;因此,那些从那里进入天堂的人拥有聪明之光。这就是为何当想到亚细亚,即亚洲时,一种像是在天堂南方的光就会流入。在古代和上古时代,教会在亚细亚,即亚洲,并延伸到那里的许多国家(参看《新耶路撒冷及其属天教义》247节所引用的《属天的奥秘》的内容);“南方”表示聪明之光(参看《天堂与地狱》,141–153节,那里论述了天堂里的四个方位)。然而,“亚细亚或亚洲”在此不是指亚洲的居民,而是指所有拥有聪明的属灵之光,或也可说,处于源于良善的真理之人;因为那些处于源于良善的真理之人就拥有聪明的属灵之光;所有这样的人都构成主的教会。主的教会也存在于外邦人当中,尽管具体地存在于认识主并阅读圣言的地方(参看《天堂与地狱》,318–328节;《新耶路撒冷及其属天教义》,244, 246节)。
9492.“四围镶上金边”表固定良善的边界,免得他们被邪恶靠近和伤害。这从“边”和“金”的含义清楚可知:“边”是指固定的边界,如下文所述;“金”是指良善,如刚才所述(9490节)。之所以说“免得他们被邪恶靠近和伤害”,是因为从主发出的良善保护那些在天堂里的人,免得他们被源于地狱的邪恶靠近和伤害。因为地狱不断呼出邪恶,或说执意做坏事,试图摧毁天堂(8295节);这解释了为何他们看似某种正在沸腾和冒泡的东西(8209节)。因为反对邻舍的仇敌和反对神的仇恨牢牢固定在那些地狱里的人的心智中;正因如此,当意识到正直之人的幸福时,他们就充满愤怒(1974节)。但从主发出、包围作为一个整体的天堂,以及具体的一切天堂社群和每位个体居民的良善会保护他们,抵御攻击;并且它也不断如此行。有一个努力作恶、毁坏的气场不断从地狱发出;一个努力行善、保护的气场不断从主发出(参看8209节)。柜子“四围的金边”就表示良善的这种边界,主用它来保护天堂。
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