史威登堡神学著作
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21.“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人。这仅从诸如天使关于这个地球的各个地区所拥有的属灵观念就能看出来。当提到亚细亚，即亚洲时，天使感知到南方；当提到欧洲时，他们感知到北方；当提到非洲时，他们感知到东方；由于“南方”表示聪明的清晰之光，所以“亚细亚或亚洲”表示这光。每当我处于属灵观念，并且想到亚细亚，即亚洲时，这种感知也被赋予我。这就是亚细亚，即亚洲的属灵观念，因为古时，教会就在那里，并且那时延伸到那里的许多地区；因此，那些从那里进入天堂的人拥有聪明之光。这就是为何当想到亚细亚，即亚洲时，一种像是在天堂南方的光就会流入。在古代和上古时代，教会在亚细亚，即亚洲，并延伸到那里的许多国家(参看《新耶路撒冷及其属天教义》247节所引用的《属天的奥秘》的内容)；“南方”表示聪明之光(参看《天堂与地狱》，141–153节，那里论述了天堂里的四个方位)。然而，“亚细亚或亚洲”在此不是指亚洲的居民，而是指所有拥有聪明的属灵之光，或也可说，处于源于良善的真理之人；因为那些处于源于良善的真理之人就拥有聪明的属灵之光；所有这样的人都构成主的教会。主的教会也存在于外邦人当中，尽管具体地存在于认识主并阅读圣言的地方(参看《天堂与地狱》，318–328节；《新耶路撒冷及其属天教义》，244, 246节)。
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446.我与灵人谈论当今流行在世人当中的普遍观点，即：他们不相信灵的存在，因为他们既未亲眼看见它，也无法通过属世的科学，或记忆知识理解它。因此，他们不但否认灵有维度，还否认它是一种物质，因为他们争论什么是物质。他们因否认灵有维度，还争论什么是物质，故也否认灵存在于任何地方，因而否认灵存在于人体里面。然而，就连最简单的人都能知道，他的灵魂或灵就住在他的身体里面。当我谈到这些事时，更简单的灵人对当今世人如此愚蠢而感到惊讶。当听到人们所争论的词语，如“部分之外的部分”等等时，他们称之为荒谬、可笑和闹剧，这些东西根本不应该出现在人们的脑海中，因为它们关闭通往真正的聪明或理解的道路。
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