史威登堡神学著作

诠释启示录 #185

185.“我知道你的

185.“我知道你的作为”表示构成他们生命的事物。这从“作为”的含义清楚可知,“作为”是指那些构成人之生命的事物,既指良善,也指邪恶。“作为”表示那些构成生命的事物,是因为它们是生命的结果;事实上,它们从每个人的生命发出。如果生命是良善,作为就是良善;如果生命是邪恶,作为就是邪恶。在作为里面的生命就是意愿和由此而来的思维之意图;这生命是人之灵的生命,因为正是人里面的灵在意图和思考。没有作为里面的生命,作为只是动作,就像机器人的动作。因此,有智慧的人不看作为,而是看作为里面的生命,也就是意图。这尤其适用于与人同在的天使;他们不看他的作为,只看他心智的意图,由此推断出这个人的状态是何品质。由此可见,“作为”在灵义上表示生命;由于人的生命多种多样,主要取决于他的爱,所以“作为”主要表示他的爱(参看AE 98, 116节)。这就是为何经上在开头都对每个教会的天使说,“我知道你的作为”;以此表示主知道人的整个生命,以及这生命在爱方面的品质。


圣爱与圣智 #389

389.为了人能成为

389.为了人能成为人,存在于完整的人里面的所有组成部分,都必须一无所缺,无论是头部的还是身体的,因为存在于它们里面的东西,没有一样不进入并构成人类形式。事实上,它是爱和智慧的形式,这形式本身就是神性。爱和智慧的一切末端都包含在它里面,这些末端在神-人里面是无限的,但在祂的形像,也就是世人、天使或灵人里面是有限的。如果存在于人里面的组成部分有任何缺失,那么对应于它的爱和智慧的某种末端元素就会缺失;凭借这些末端,主能从人的最初形式到最终形式存在于他里面,并能出于祂的神性之爱通过祂的神性智慧而在受造世界中提供功用。

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