史威登堡神学著作
185.“我知道你的作为”表示构成他们生命的事物。这从“作为”的含义清楚可知,“作为”是指那些构成人之生命的事物,既指良善,也指邪恶。“作为”表示那些构成生命的事物,是因为它们是生命的结果;事实上,它们从每个人的生命发出。如果生命是良善,作为就是良善;如果生命是邪恶,作为就是邪恶。在作为里面的生命就是意愿和由此而来的思维之意图;这生命是人之灵的生命,因为正是人里面的灵在意图和思考。没有作为里面的生命,作为只是动作,就像机器人的动作。因此,有智慧的人不看作为,而是看作为里面的生命,也就是意图。这尤其适用于与人同在的天使;他们不看他的作为,只看他心智的意图,由此推断出这个人的状态是何品质。由此可见,“作为”在灵义上表示生命;由于人的生命多种多样,主要取决于他的爱,所以“作为”主要表示他的爱(参看AE 98, 116节)。这就是为何经上在开头都对每个教会的天使说,“我知道你的作为”;以此表示主知道人的整个生命,以及这生命在爱方面的品质。
120.现在必须说一说灵界的方位。和自然界一样,灵界也有方位;只是灵界的方位和灵界本身一样,是属灵的;自然界的方位和自然界一样,是属世的。因此,它们之间的区别如此之大,以至于毫无共同之处。这两个世界都各有四个方位,被称为东、西、南、北。在自然界,这四个方位是恒定不变的,由子午线上的太阳来确定;它所处的位置确定为南方,与此相对的是北方,一边是东方,另一边是西方。四个方位处处由子午线来确定;因为太阳在子午线上的位置处处都是一样的,因而提供了一个固定的参照点。灵界则不然。那里的方位由灵界太阳来确定,这太阳始终出现在自己的地方,它出现的地方就是东方。因此,灵界的方位不像自然界的那样由南方来确定,而是由东方来确定;与此相对的是西方,一边是南方,另一边是北方。然而,这些方位不是由灵界太阳创造的,而是由灵界居民,也就是天使和灵人创造的;我们会在下文看到这一点。
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