史威登堡神学著作

诠释启示录 #184

184.“和七星”表

184.“和七星”表示真理和良善的一切知识或认知都来自祂。这从“七”和“星”的含义清楚可知:“七”是指完全之物和一切事物(参看AE 20, 24节);“星”是指真理和良善的知识或认知(参看AE 72节)。之所以对该教会天使说,“这些事是那有神的七灵和七星的说的”,是因为此处论述的主题是教会里那些因轻视属灵事物的知识,因而轻视聪明和智慧而过着一种道德,而非属灵的生活之人。事实上,“神的七灵”表示天堂和教会的一切真理,“七星”表示真理和良善的知识;一切聪明和智慧都通过这两者而来。对每个教会的天使经上都会提前说关于主的事,这事表明所论述的主题(参看AE 113节)


新耶路撒冷教义之生活篇 #43

Life43.人有两

Life43.人有两种官能,其中一种被称为意愿,一种被称为理解力。它们彼此有别,但又如此被造,以致它们可以成为一体;当它们成为一体时,就被称为心智。人的心智由这两种官能构成,人的整个生命就在它们里面。正如符合神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关,人里面的一切事物都与意愿和理解力有关;因为人里面的良善属于他的意愿,人里面的真理属于他的理解力。事实上,这两种官能就是良善和真理的容器和主体:意愿是属于良善的一切事物的容器和主体,理解力是属于真理的一切事物的容器和主体。人里面的良善和真理不在别处,故爱和信也不在别处,因为爱与良善有关,良善与爱有关,信与真理有关,真理与信有关。

知道意愿与理解力如何构成一个心智是至关重要的,因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理那样的婚姻。前一章在某种程度上阐明了良善与真理的婚姻;对此,我们补充以下内容:正如良善是一个事物的真正存在,真理则是该事物随之而来的显现,人里面的意愿是他生命的真正存在,理解力则是他生命随之而来的显现,因为属于意愿的良善在理解力成形,并以某种方式使自己变得可见。

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