史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
308.“又有一把大剑赐给了他”表示邪恶之虚假对真理的摧毁。“剑”、“刀”和“长剑”表示与虚假争战并摧毁它们的真理，在反面意义上表示与真理争战并摧毁它们的虚假(可参看AR 52节)；此处“大剑”表示摧毁良善之真理的邪恶之虚假。它们被称为邪恶之虚假，是因为还有不是邪恶之虚假的虚假，后者不会摧毁真理，而前者却会。这就是“大剑”的含义，这一点从稍后经上说看见“黑马”明显看出来，“黑马”表示在真理方面，对圣言的理解灭绝了，只有邪恶才会灭绝真理。
目录章节
