史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
第13节 由于圣言，甚至连那些在教会之外、没有圣言的人也拥有光
267.与天堂的结合是不可能的，除非地上某个地方有一个拥有圣言，并通过圣言认识主的教会；因为主是天地之神，没有祂，就没有救恩。与主的结合，并与天使的联系通过圣言实现(可参看TCR 234-239节)。只要有一个拥有圣言的教会就足够了，哪怕这个教会是由相对较少的人组成的；然而，主通过圣言而在全世界同在，因为天堂与人类的结合通过圣言实现。
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