史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
393.在接下来的讨论中，我们会详细说明这些运动的对应关系，如这种对应关系在那些与天堂同呼吸的人身上是何性质，在那些与地狱同呼吸的人身上是何性质，以及在那些与天堂同说话，但与地狱同思考的人身上是何性质，因而在伪君子、谄媚者和骗子等等的身上又是何性质。
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