史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
191.从这些例子可对那些眼所看不见的事物形成一个结论，因为它们的情况是一样的；如大脑中作为思维和情感之容器和居所的有机物质是这样；大气、热与光，以及爱与智慧也是这样。因为大气是热与光的容器，热和光则是爱和智慧的容器。因此，大气既有层级之分，那么热与光，以及爱与智慧也有同样的层级之分。因为相同的原理如同适用于前者那样适用于后者。
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