史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
104.至于天使从中获得光与热的太阳，它出现在天使所居之地的上方，大约在四十五度仰角处，也就是处在中间高度，而且距离天使犹如自然界的太阳距离世人那样遥远。这太阳始终出现在那个高度并保持那个距离，从不离其本位。正因如此，天使没有划分为日和年的时间，也没有从早晨经过正午到傍晚和夜间的一天的任何进程；以及从春天经过夏天到秋天和冬天的一年的任何进程，而是有永恒的光明和永恒的春天。所以对天使来说，状态取代了时间，如前所述。
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