史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
Life3.凡拥有宗教的人都知道并承认，过着良善生活的人会得救，过着邪恶生活的人会受到诅咒，这是由于天堂与从圣言知道有一位神，有一个天堂和一个地狱，有死后生命之人的结合。与天堂的这种结合就是这种普遍感知的源头。因此，在基督教界普遍接受的《亚他那修信经》的末尾，关于三位一体的以下声明也被普遍接受：耶稣基督为救我等而受难，升天，坐于全能父之右。将来必从彼处降临，审判活人死人。彼时行善者必入永生，作恶者必入永火。
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