史威登堡神学著作

诠释启示录 #17

17.对前面的话的这

17.对前面的话的这些近似或笼统的解释不是以一个连续系列来呈现的,所以会显得不连贯;当每个词或短语单独来解释,内义直接增补到不同于它的字义上,并且每种意义都分开单独来看时,情况必是这样。然而,这种情况不会发生在处于内义的天使们身上。他们看不见字义,对字义也一无所知,而是只看见内义;他们因在天堂之光中看见这内义,故以这样一个系列和联系,以及这样的丰盛,因而以这样的智慧看到它,以至于无法用任何人类的话语来表达和描述。天使的观念是属灵的,故以一种奇妙的方式将一切事物都结合在一起,并包含比一个人以他的属世观念所能想象或表达的还要多的事物,人所能想象或表达的,甚至只有它们的千分之一。


真实的基督教 #259

259.圣言就像一个

259.圣言就像一个园子,可被称为一个天堂乐园,里面有各种美味和快乐,美味在于它的果实,快乐在于它的鲜花;园子中间是生命树,附近是生命水的泉源,园子周围有森林环绕。出于教义处于神性真理的人住在生命树所在的中心,并处于那里的美味和快乐的实际享受;而不是出于教义,只是出于字义而处于真理的人住在周围的部分或郊区,只看到森林。但处于虚假宗教的教义,并确认其虚假的人甚至不在森林里,而是在森林之外的沙地平原上,那里甚至没有青草。《天堂与地狱》一书已经说明,这就是那些人死后的状态。


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