史威登堡神学著作
165.“若不悔改他们的作为”表示除非他们与这些虚假分离。这从“悔改”和“作为”的含义清楚可知：“悔改”是指与虚假分离(对此，参看AE 143节)；“作为”，在此是指与耶洗别的淫行，与耶洗别的淫行表示对虚假的接受(对此，参看AE 163节)。与这些虚假分离就是悔改，悔改就是停止邪恶和虚假，然后避开并憎恶它们(参看《新耶路撒冷及其属天教义》，161, 165, 169等节)。
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
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