史威登堡神学著作
136.“没有否认对我的信仰”表示在真理上的坚定不移。这从“没有否认”和“信仰”的含义清楚可知:“没有否认”论及信仰时,是指坚定不移,因为坚定不移的人不会否认;“信仰”是指真理,因为真理与信仰有关,信仰与真理有关。有两样事物构成人的属灵生命,即爱和信。一切良善都与爱有关,一切真理都与信有关;但人的真理只有来源于爱之良善才属于信,因为一切真理都来自良善,事实上是良善的形式,而一切良善都是真理的存在。因为良善当如此形成以至于显现给心智,并通过心智显现在言语上时,就被称为真理;因此才说良善是真理的存在。不过,关于这个主题的详情,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(11–27, 28–35, 54–64, 108–122节)。
845.启20:4.“我又看见几个宝座,他们坐在上面,并有审判的权柄赐给他们”表所有人照之受审判的圣言真理被打开,然后那些被主所隐藏的人从低地被提升上去,免得他们被那“龙”及其“兽”所迷惑。这些话之所以表示这些事,是因为他们所坐的“宝座”并非表示宝座,而是表示依照圣言真理的审判。在天上所看到的“宝座”表示审判(参看229节)。“二十四长老”所坐,以及“十二使徒”所将要坐的“宝座”并非代表别的,所有人都照圣言真理受审判(参看233节)。由此明显可知,“并有审判的权柄赐给他们”表示审判的权柄赐给圣言真理。
这些人就是被主从低地接升天堂的人,在此期间被藏在那里,以免被“龙”及其“兽”所迷惑。这是因为这是指着“被斧头斩首者的灵魂”和“死人”(如接下来所述)说的;不是说他们对自己而言是死的,而是对其他人而言是死的。他们被藏之地被称为低地,低地就在附近地狱之上、灵人界之下;他们在那里通过与天堂相通并与主结合而处于安全状态。这种地方有很多,他们在那里彼此生活愉快,敬拜主,对地狱则毫不知情。最后审判之后,那里的人不时地被主接升上天堂,当他们被主接升天堂时,“龙”所指的那些人就被移除。我常蒙允许看到他们被接升上去,并被引入与天上天使的联系中。这就是圣言中所说“坟墓开了”和“死人起来”的意思。
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