史威登堡神学著作

诠释启示录 #135

135.“你还坚守我

135.“你还坚守我的名”表示对主人身中的神性,以及对祂的爱和信的一切事物的承认。这从前面关于耶和华、主和耶稣基督之名的含义的说明(AE 102节)清楚可知。在圣言中,主的“名”主要表示对祂人身中的神性的承认,因为爱和信的一切事物都由此而来。事实上,爱之神性良善和信之神性真理唯独从主发出;这些事物无法流入人,除非他在想到主之人身的同时,也想到祂的神性;祂的神性不是与人身分离,而是在这人身里面(可参看AE 10, 26, 49, 52, 77, 97, 113, 114节)。凭灵界的所有经历,我可以断言,没有人处于信之真理和爱之良善,除非他在想到主之人身的同时,想到祂的神性;我还可以断言,没有人是属灵的,或是一位天使,除非他在世上就一直处于这种想法和由此而来的承认。人必须以他的信和爱与神性结合才能得救;一切结合都是与主的结合;只与祂的人身结合,同时不与祂的神性结合,不是结合;因为拯救人的,是神性,而不是与神性分离的人身。主的人身是神性(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,280–310节)。

揭秘启示录 #232

232.“宝座周围又

232.“宝座周围又有彩虹,外表好像绿宝石”表示它们在主周围的表象。在灵界会看到多种多样的彩虹;它们看上去具有各种色彩,和地上的一样,它们看上去也具有一种色彩。此处的彩虹就具有一种色彩,因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围,因为经上说它在“宝座周围”;在主的周围也是在天使天堂中。围绕主的神性气场来自祂的神性之爱,同时来自祂的神性智慧,当在天堂被代表时,它在属天国度看上去是红色的,就像红宝石,在属灵国度看上去是蓝色的,就像蓝宝石,在属世国度看上去是绿色的,就像绿宝石;无论在哪里,它都具有无法形容的辉煌和光辉。

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