史威登堡神学著作

诠释启示录 #135

135.“你还坚守我

135.“你还坚守我的名”表示对主人身中的神性,以及对祂的爱和信的一切事物的承认。这从前面关于耶和华、主和耶稣基督之名的含义的说明(AE 102节)清楚可知。在圣言中,主的“名”主要表示对祂人身中的神性的承认,因为爱和信的一切事物都由此而来。事实上,爱之神性良善和信之神性真理唯独从主发出;这些事物无法流入人,除非他在想到主之人身的同时,也想到祂的神性;祂的神性不是与人身分离,而是在这人身里面(可参看AE 10, 26, 49, 52, 77, 97, 113—114节)。凭灵界的所有经历,我可以断言,没有人处于信之真理和爱之良善,除非他在想到主之人身的同时,想到祂的神性;我还可以断言,没有人是属灵的,或是一位天使,除非他在世上就一直处于这种想法和由此而来的承认。人必须以他的信和爱与神性结合才能得救;一切结合都是与主的结合;只与祂的人身结合,同时不与祂的神性结合,不是结合;因为拯救人的,是神性,而不是与神性分离的人身。主的人身是神性(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,280–310节)。

宇宙星球 #107

107.一些出现在金

107.一些出现在金星这一侧,温和而有人性的人来拜访我;他们映入眼帘,就在我头上;我与他们谈论了各种话题。除此之外,他们还说,他们在世时就承认,并且现在因成了灵人而更承认我们的主是他们的独一神。他们声称,他们曾在他们星球上看见过祂,还向我描绘了主如何向他们显现。在巨人里面,这些灵人与物质事物的记忆有关;这记忆与非物质事物的记忆是一致的,水星灵便与非物质事物的记忆有关。因此,水星灵与这些金星灵最为和谐一致。所以,当他们在一起时,来自他们的流注在我头脑里激起一种显著的变化和强有力的活动(参看43)。

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