史威登堡神学著作

诠释启示录 #134

134.“就是有撒但

134.“就是有撒但宝座之处”表示一切虚假掌权的地方。这从“有宝座之处”和“撒但”的含义清楚可知:“有宝座之处”是指某种东西掌权的地方,因为“宝座”表示国度或主权;“撒但”是指地狱,一切虚假都在那里并从那里而来(对此,参看AE 120节)。圣言的许多经文提到“宝座”,它们在灵义上表示来自神性真理的审判,在至高意义上表示主的属灵国度,就是祂的神性真理比祂的神性良善更充分被接受的地方(参看《属天的奥秘》,2129, 5313, 5315, 6397, 8625节)。但此处因在反面意义上提到“宝座”,故将略去通过来自圣言的经文对这一点的说明;下文将说明这一点。

揭秘启示录 #750

750.“直等到神的

750.“直等到神的话都应验了”表直到关于他们的一切预言都实现了。“应验”表示实现,“神的话”表示圣言中的预言;由于经上说“直等到都应验了”,故它表示它们全都实现了。这句话论及新教教徒,以及他们“把国给那兽”,也就是他们将承认圣言,并将教会建立在圣言上,如刚才所述(749节)。但他们虽承认圣言,声称教会以圣言为基础,却将其教会的教义建立在保罗所说的一句话上,即“人称义是因着信,不在乎遵行律法”(罗马书3:28),而且这句话被完全错解了(417节)。由于此处说“直等到神的话都应验了”,故有必要说明主对门徒所说的最后这些话表示什么,就是这些话:
你们要去,使万族作我的门徒,凡我所吩咐你们的一切事,都教训他们遵守;看哪,我终日与你们同在,直到世代的末了。(马太福音28:19,20)
“直到世代的末了”表示直到教会的终结(658节);那时,他们若不转向主自己,照祂的诫命生活,就会被主遗弃;因被主遗弃,他们变得像没有宗教信仰的异教徒;然后,主只与那些将属于其新教会的人同在。这些事由“直等到神的话应验了”和”“直到世代的末了”来表示。

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