史威登堡神学著作
128.“得胜的,必不受第二次死的害”表示在对真理的纯正情感上坚定不移,直到在世上的生命结束的人将进入新天堂。这从“得胜”的含义清楚可知,“得胜”当论及那些渴望来自圣言的真理和良善的知识之人时,是指在对真理的纯正情感上坚定不移,甚至直到在世上的生命结束。经上说“得胜的”,是因为他们是那些承受来自邪恶和虚假的属灵试探,与它们争战的人;“得胜”就是抵制邪恶和虚假,如仇敌那样驯服并征服它们。但没有人会得胜,除非他在对真理的属灵情感上坚定不移,甚至直到他在世上的生命结束。那时,工作就完成了,因为一个人会永远保持他那时的样子,也就是他的生活直到那时的样子;死亡则是它的结束。不过,没有人能得胜,唯独主能。人若以为他凭自己得胜,不是与他同在的主得胜,就不会得胜,而是跌倒;因为得胜的,是属灵的信仰,而属灵的信仰丝毫不来自人,完全来自主。至于什么是属灵的信仰,可参看《最后的审判》(33–39节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(108–120节),什么是属灵的试探(NJHD 187–201节)。“不受第二次死的害”是指进入新天堂,这一点无法理解,除非知道何谓先前的天或天堂,何谓启示录21章所论述的新天或新天堂。何谓先前的天或天堂在《最后的审判》这本小书有所说明(LJ 65–72);何谓新天或新天堂在《新耶路撒冷及其属天教义》这本书有所说明(NJHD 1–7节)。但在解释启示录20-21章时会说明“第一次的死”、“第二次的死”,以及“头一次复活”和“第二次复活”是什么意思;在那里,经上说:
其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。这是头一次的复活。在头一次复活有份的,有福了,圣洁了;第二次的死在这些人身上没有权柄;他们必作神和基督的祭司。(启示录20:5–6)
又:
他们的份就在烧着火与硫磺的湖里,这是第二次的死。(启示录21:8)
由此清楚可知,“第二次的死”是诅咒。因此,受它的害就是被诅咒;而另一方面,不受它的害就是被拯救。由于所有得救的人都进入新天堂,所以“不受第二次死的害”表示进入新天堂。关于新天堂和组成它的人,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(2–6节)。
399.“就有雹子与火搀着血”表示摧毁良善和真理,并歪曲圣言的源于地狱之爱的虚假。“雹子”表示摧毁良善和真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。下面会看到,“雹子”表示摧毁良善和真理的虚假;“火”是指两种意义上的爱,即天堂之爱和地狱之爱(参看AR 468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(AR 379节)。把这些连成一个意思可以明显看出,“就有雹子与火搀着血”表示摧毁良善和真理,并歪曲圣言的源于地狱之爱的虚假。所表示的是这些事物,因为当主的神性之爱和神性智慧的气场从天上降到下面的社群,就是有源于地狱之爱的虚假,圣言由此被歪曲的地方时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”和“火”一起就具有类似含义;诗篇:
因祂面前的光辉,密云、冰雹与火炭经过;至高者发出声音,冰雹与火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
以西结书:
我要用瘟疫和血恳求,我要将冰雹石、火和硫磺如雨般下在他们身上。(以西结书38:22)
以赛亚书:
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹石中听见祂的声音。(以赛亚书30:30)
诗篇:
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,折毁他们边境的树木。(诗篇105:32, 33)
又:
祂用冰雹打坏他们的葡萄树,用严重的冰雹打坏他们的桑树,又把他们的牲畜交给火炭;祂在猛烈的怒气中遣下一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论及埃及。关于他们,摩西五经上如此记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下冰雹;有冰雹与火一起在冰雹中间窜动,甚是厉害;冰雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示在埃及人中间的源于地狱之爱的邪恶和虚假;每种神迹都表示某种具体的邪恶和虚假;因为在他们中间的教会是一个代表性教会,和亚洲许多国家中的一样,但该教会却成为崇拜偶像和邪术的;“红海”表示地狱,埃及人最后在红海中灭亡。
比用剑杀死的敌人还多的“冰雹石”(约书亚记10:11)具有相同的含义。以下经文中的“冰雹”所表相同;以赛亚书:
祸哉,骄傲的冠冕,主是强有力的,如泛滥的冰雹;冰雹必冲去谎言的避难所。(以赛亚书28:1-2, 17)
又:
必有冰雹,直到森林下沉。(以赛亚书32:19)
启示录:
神天上的殿开了,随有闪电、响声、雷轰、地震、大冰雹。(启示录11:19)
又:
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
约伯记:
你见过雹仓吗?乃是我为打仗和战争的日子所存留的。(约伯记38:22, 23)
以西结书:
要对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有一场涨溢的雨来到,大冰雹石啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰”是指确认虚假,使它看上去就像真理;因此,那些如此行的人被称为“冰雹石”。
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