史威登堡神学著作
123.“叫你们被试炼”表示由此产生的对真理的渴望的增长。这从“被试练”的含义清楚可知,“被试练”是指被虚假侵扰(对此,参看《新耶路撒冷及其属天教义》,197—198节)。然而,由于此处说“魔鬼要把你们中间一些人下在监里”,以此表示这种侵扰,所以“被试炼”表示渴望的增长,因而真理的增长,因为试探产生这种效果。真理和良善的光照和感知通过人所战胜的试探而来(参看《属天的奥秘》,8367, 8370节);聪明和智慧由此而来(AC 8966—8967节);试探之后真理会大增(AC 6663节);其它许多细节可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(187–201节)。
48.凡能洞察爱之本质者,谁看不出这一点?只爱自己,不爱自己之外的某个人并能反过来被他所爱,会是什么样呢?这与其说是结合,倒不如说是分离。爱的结合是相互的,只爱自己不可能有结合。即便以为有,也只是出于对他人有回应的幻想。由此清楚可知,神性之爱必在它所爱的其他人里面存在并显现,它也会被他们所爱。由于一切爱里面都有这种需求,所以它必最大程度,也就是无限存在于爱本身之中。
目录章节