史威登堡神学著作

诠释启示录 #123

123.“叫你们被试

123.“叫你们被试炼”表示由此产生的对真理的渴望的增长。这从“被试练”的含义清楚可知,“被试练”是指被虚假侵扰(对此,参看《新耶路撒冷及其属天教义》,197—198节)。然而,由于此处说“魔鬼要把你们中间一些人下在监里”,以此表示这种侵扰,所以“被试炼”表示渴望的增长,因而真理的增长,因为试探产生这种效果。真理和良善的光照和感知通过人所战胜的试探而来(参看《属天的奥秘》,8367, 8370节);聪明和智慧由此而来(AC 8966—8967节);试探之后真理会大增(AC 6663节);其它许多细节可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(187–201节)。


圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

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