史威登堡神学著作
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1205.启19:4–5.那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神，说，阿们，哈利路亚。有声音从宝座出来说，神的众仆人哪，凡敬畏祂的，都要赞美我们的神，无论小的大的。
“那二十四位长老与四活物就俯伏”表示高层天堂天使内心的谦卑(1206节)；“敬拜坐宝座的神”表示对主的崇拜或敬拜，主拥有天上地上的一切权柄(1207节)；“说，阿们，哈利路亚”表示实际上唯独祂要被敬拜和荣耀(1208节)。
“有声音从宝座出来”表示整个天堂的一致性(1209节)；“说，神的众仆人哪，都要赞美神”表示那些处于真理的人对主的敬拜(1210节)；“凡敬畏祂的”表示那些处于爱之良善的人对主的敬拜(1211节)；“无论小的大的”表示所有处于各个层级上的真理和良善的人(1212节)。
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814.由于德国人生活在每个具体公国的专制政府之下，所以他们不像荷兰人和英国人那样享有言论和新闻自由；当这种自由受到限制时，思考自由，也就是说，最大限度地调查问题的自由同时也受到限制。这种限制就像围住蓄水池的一堵高墙，它导致里面的水上涨到出水口，就不能再升高了。思维就像流入的水，而来自思维的言语就像蓄水池。总之，流入适应流出；同样，来自上面的理解力适应享有说出和实施其想法的自由程度。因此，这个高贵的民族很少专注于判断的问题，而是专注于记忆的问题。这就是为何他们特别注重文学史，在他们的书里表现出对他们当中有名望和学识的人的信任；因为他们大量引用这些人的各种观点，然后从中选出一个来支持。在灵界，他们的这种状态表现为一个人腋下夹着书；当有人对任何判断的问题提出争议时，他会说，我会给你一个答案，随即拿起腋下的一本书读起来。
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