史威登堡神学著作
1187.“石磨的响声在你中间决不能再听见”表示不再有出于对良善的意愿而对真理的任何理解。这从“石磨”的含义清楚可知,“石磨”是指真理从良善中的产生(对此,参看AE 1182节),因而也指出于对良善的意愿而对真理的理解,因为理解力是真理的接受者,意愿是良善的接受者。
(续)
由于目的,也就是人的意愿之爱,通过理解力为自己提供或获取方法,以便最终目的可以通过这些方法存在,最初目的通过方法发展到最终目的,这最终目的是进入存在的目的,也就是功用,所以可推知,当这些方法履行或促进这功用时,目的就爱它们,当它们不履行或促进这功用时,目的就不爱它们,而是弃绝它们,并通过理解力为自己提供或获取其它方法。这清楚表明,如果人的首要目的是对显赫的爱,或对荣耀和名誉的爱,或对财富的爱、对金钱或财物的爱,那么他的品质是什么样,即:他视一切方法为有助于他实现最终目的的仆人,这最终目的就是进入存在的爱,这爱对他自己来说,就是功用。
以一个牧师为例,如果他的首要目的是对金钱或财物的爱,那么他的方法就是事工,圣言,教义,教育或学习,基于它们的讲道,以及通过这些对教会之人的教导、改造和拯救。他照着目的并为了目的而评估这些方法;然而,它们仍不会被爱,尽管对有些人来说,它们看似被爱;那被爱的,是财富,或说财富是他爱的对象,因为它是最初和最终的目的,这目的是方法里面的一切,或说完全在方法里面,如前所述。事实上,他说,他的愿望是教导、改造和拯救教会成员;但由于他是出于作为目的的财富来说这些事的,所以这些事并没有形成他爱的一部分;它们只是他为了目的而获得名声和利益的手段或方法。
如果一个牧师的首要目的是对胜过他人的显赫的爱,情况也是这样;把利益或名誉与这些方法分离,你就会看到这一点。当对灵魂的教导、改造和拯救是首要目的,财富和显赫是方法或手段时,情况就完全不同了;那时,牧师是个完全不同的人,因为他是个属灵人,而在前一种情况下,他是个属世人。对一个属灵牧师来说,财富和显赫是祝福,而对一个属世牧师来说,财富和显赫是诅咒。灵界的大量经历已经证明,情况就是这样。在灵界已经看到并听到,许多人声称他们教导人,著述写作,改造人;但当他们意愿的目的或爱显露出来时,显而易见,他们做一切事都是为了自我和世界,没有一件事是为了神和邻舍而做的;事实上,他们甚至诅咒神,向邻舍行恶,伤害邻舍。他们就是那些马太福音(7:22–23)和路加福音(13:26–27)中所指的人。
XI.向史威登堡揭示属灵真理;他对灵界中所见所闻的记述
846.有一次,就我的灵而言,我被提升到天使天堂,进入那里的一个社群。于是,该社群的一些智者来到我面前,问道:“地上有什么消息?”我回答说:“消息就是,主已经揭示了奥秘,这些奥秘比自教会开始以来所揭示的一切奥秘都更卓越。”他们问道:“它们是什么?”我回答说:“这些消息是:
(1)在圣言中,无论整体还是每个部分,都有对应于属世意义的属灵意义或灵义;通过这灵义,圣言将教会之人与主结合,也将他们与天使联系在一起;圣言的神圣性存在于灵义中。
(2)构成灵义的对应关系现在被揭示了。”天使们问:“难道地上的居民以前不知道对应关系?”我回答说:“什么都不知道;现在它们已经隐藏了数千年,甚至自约伯时代以来就隐藏了。但对那些生活在那个时代和之前的人来说,对应的知识,或对应学是知识中的知识,或科学中的科学,他们从中获得了智慧,因为他们从中获得了与天堂和教会有关的属灵事物的知识。但由于对应的知识或对应学变成了偶像崇拜的形式,所以按照主的圣治,它被抹去并遗失了,以至于连它的一丝痕迹都看不到了。然而,现在主把它揭示出来,以便教会之人可以与主结合,并与天使联系在一起,这是通过圣言实现的,圣言中的一切事物,无论总体还是细节,都是对应。”天使们非常高兴,因为主乐意揭示这个如此深藏了数千年的伟大奥秘。他们说,这样做是为了建立在圣言基础上,但现在已经走到尽头的基督教会可以再次复活,并通过天堂从主那里呼吸,或获得它的灵。他们问,洗礼和圣餐的含义现在是否通过对应学被揭示出来了,因为到目前为止,人们对它们持有许多不同的观点。我回答说,已经揭示了。
(3)我进一步说,在这个时候,主启示了人们死后的生活。天使们说:“为什么启示死后的生活?谁不知道人死后还活着?”我回答说:“他们知道,也不知道。他们说,死后活着的不是人,而是他的灵魂,这灵魂作为灵活着;他们对灵所持的观念是,它就像风或以太;他们说,人不会作为一个人活着,直到最后审判之日后,那时他留在世界上的肉体元素虽然被虫子、老鼠和鱼吃掉了,但仍会被收集在一起,再次形成一个身体,人们以这种方式复活。天使们说:“这是什么理论?谁不知道人死后仍作为一个人活着?唯一区别在于,那时他作为实质人活着,而不是像以前一样作为物质人活着;实质人看实质人,就像物质人看物质人一样;人们不知道有任何区别,只知道现在他们处于更完美的状态。”
(4)然后,天使们问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道些什么?”我回答说:“他们什么都不知道;但如今主揭示了天使和灵人所生活的世界的性质,也就是天堂和地狱的性质;还揭示了天使和灵人与世人结合,以及除此以外许多关于他们的奇事。”天使们很高兴主乐意披露这些事,好叫人们不再因无知而怀疑自己的不朽。
(5)我进一步补充说:“如今主启示说,你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火;因此,从你们的太阳发出的一切,因是纯粹的爱,所以都具有生命,而从我们的太阳发出的一切,因是纯粹的火,所以毫无生命在里面;这就是属灵之物与属世之物的区别的性质。迄今为止,这种区别不为人知,但现在也已经被揭示出来了。这一切清楚表明了用智慧光照人类理解力的光的源头,以及用爱点燃人类意愿的热的源头。
(6)此外,现在已经披露,生命有三个层级,因此天堂有三层;人的心智被相应地划分为三个层级;因此,人对应于这三层天堂。”天使们问:“他们以前不知道吗?”我回答说,他们知道多和少之间的层级,但不知道在先和在后之间的层级。
(7)天使们问,是否还有其它事被揭示。我回答说,还揭示了很多,包括最后的审判;主,祂是天地之神;神在位格和本质上都是一,神性三位一体在祂里面,主就是那神;以及主即将建立的新教会和新教会的教义;圣经的神圣性;启示录已经被解开;此外,还包括各个星球的居民,以及宇宙星球;除此之外还有许多来自灵界的难忘和奇妙的事,这些事都是从天上揭示大量智慧的手段。
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