1177.“因一时之间，他们就被摧毁了”表示对一切的丧失和毁灭(的哀悼)，也就是对他们的哀悼，这从前面的解释(参看AE 1136, 1168节)清楚可知，那里有同样的话。

(续)

(1)主不直接教导人，或说不是不用方法教导人，而是通过人里面那些来自听觉和视觉的事物间接教导人。这一点从前面所说的可推知；对此，必须补充的是，除了圣言所给予的启示，就是诸如包含在先知书，福音书和圣言历史部分中的那种外，别无直接启示，或说人没有被赋予直接启示。这种启示具有这种性质：每个人都可以照着他的爱之情感和由此而来的理解力的思维而从它那里被教导；那些没有处于生活良善的人获得很少的教导，而那些处于生活良善的人获得大量教导，因为他们通过光照被主教导。

光照的性质如下：与热结合的光从主那里经由天堂流入。这热，也就是神性之爱，影响意愿，人从意愿中获得其对良善的情感；这光，也就是神性智慧，影响理解力，人从理解力中获得真理的思维。人之爱的一切事物和他知识的一切事物都从这两个源头，即意愿和理解力中受到影响；但只有那些与主题有关的事物才会被召唤和呈现出来。主通过圣言以这种方式实现光照；在圣言中，源于其中所包含的属灵之物的一切都与天堂相通，主通过天堂流入，或说通过流注经由天堂进入，并流入当时人所沉思的主题。对每个人来说，流注是持续和普遍的，甚至延伸到最微小的细节。它比较像世上太阳的热和光，这热和光作用于地上生长的每一个和一切事物，或说所有物体，无论集体的还是具体的，并照着种子的品质和接受程度而使它们生长，或说赋予生命。那么，万物赖以生存的神性太阳的热和光的运作必是什么样呢？被主通过天堂光照，就是被圣灵光照，因为圣灵就是从显为太阳的主发出的神性，天堂来自这神性。由此清楚可知，主通过圣言，照着教会之人通过生活所获得的意愿之爱，照着他通过知识(科学)所获得的理解力之光而间接教导他；而且这种教导无法以其它任何方式来传达，因为这就是流注的神序。

这就是为何基督教分裂为各个教会，并分裂为各个教会里面的各个异端，无论总体还是具体。那些在基督教界之外，没有圣言的人也无法以其它任何方式被教导，因为他们通过他们所拥有的宗教或宗教原则被教导，这种宗教或宗教原则取代了圣言，并在一定程度上源于圣言。伊斯兰教的宗教或宗教原则在某些方面就取自新旧约圣言。对其他人来说，他们的宗教或宗教原则源于后来失传的古圣言。对有些人来说，他们的宗教信仰来自古教会，古教会拥有古圣言，并延伸到亚洲大陆的大部分地区，与我们今天的教会一样，也分裂成许多教会。许多民族的宗教信仰或原则都源于这些教会，尽管随着时间推移，在许多情况下，这些宗教信仰或原则或多或少地变成了偶像崇拜。

那些其敬拜形式来自这个源头的人就被主通过他们自己的宗教或宗教原则间接教导，就像基督徒通过圣言被教导一样；这是由主通过天堂，从那里通过使他们的意愿和理解力付诸实践实现的，如前所述。但通过这些宗教原则或宗教形式所获得的光照不同于通过圣言所获得的光照。在前一种情况下，光照就像月亮或多或少明亮地照耀着的晚上；而在后一种情况下，它就像太阳或多或少明亮地照耀着的白昼，从早晨直到中午。因此，延伸到全世界的主的教会，就其光，也就是神性智慧而言，就像从中午到晚上，甚至到夜间的一天，就其热，也就是神性之爱而言，则像从春天到秋天，甚至直到冬天的一年。

366.“使人彼此相杀”表示对真理的歪曲和消灭。这从“杀”的含义清楚可知，“杀”是指消灭真理；因为在圣言中，“杀”表示属灵地杀，即杀人或他灵魂的属灵部分，也就是消灭真理。它还表示歪曲，因为当真理被歪曲时，它们也就被消灭了；歪曲会产生对真理的不同理解，真理照着各人对它的理解而对各人来说是真理；因为在人里面掌权的爱和原则将一切事物，甚至将真理本身吸引到它们自己这里，并应用于它们自己；因此，当爱是邪恶，或原则是虚假时，真理就染上爱之邪恶，或原则之虚假，从而被消灭。所以这就是“使人彼此相杀”在此所表示的。当人身上没有良善时，尤其当他教会的教义里面没有良善时，这种情况就会发生，这一点从前面的话明显看出来，那里说：“他揭开第二印的时候，就有一匹红马出来；它被赐给了那骑马的，要从地上夺去和平。”这句话表示当在良善方面对圣言的理解被摧毁时，教会的第二个状态，这是教会里的纷争的源头(对此，参看AE 361, 364–365节)。

当人身上没有良善时，也就是当没有对主之爱和对邻之仁时，对圣言的理解，或也可说，对真理的理解，就被毁了(可参看AE 365a节)；因为人里面的良善，或也可说，他里面的爱，是他的生命之火，而他里面的真理，或信之真理，是由此而来的光；因此，人里面的良善如何，或他里面的爱如何，他里面的真理就如何，或他里面的信之真理就如何。由此可见，人若处于邪恶，或一种邪恶的爱，就不能处于真理，或处于信之真理；因为从那火发出的光，或光的品质是地狱里的人所拥有的光，这光是一种愚昧之光，就像燃烧的炭发出的光；当天堂之光流入时，这光就变成纯粹的黑暗。这也是当恶人推理反对教会事物时，与他们同在的光，被称为属世之光。

主在马太福音中的话也表示，它们会歪曲，并由此消灭真理：

耶稣对门徒说，弟兄要交出弟兄，父亲要交出儿子；儿女要起来与父母作对，置他们于死地。(马太福音10:21)

路加福音：

你们要被父母，弟兄，亲戚，朋友交出去。他们要将你们中的一些人处死。(路加福音21:16)

“父母”、“弟兄”、“儿女”、“亲戚”和“朋友”在此并非表示父母，弟兄，儿女，亲戚，朋友，“门徒”也并非表示门徒，而是表示教会的良善和真理，也表示邪恶和虚假；它还表示邪恶将消灭良善，虚假将消灭真理。这就是这些话或这些名称的含义(参看《属天的奥秘》，10490节)。