史威登堡神学著作
/ 1232
1161.启18:15–16.这些物件的客商，借着她发了财，因怕她受的折磨，就远远地站着哭泣悲哀；说，祸哉，祸哉，这大城，素常穿着细麻、紫色、朱红色，镶嵌着金子、宝石和珍珠的衣服；因一时之间，这么大的财富就被摧毁了。
“这些物件的客商，借着她发了财”表示所有从这种宗教或宗教说服中获得名誉和财富，由此获得富裕和显赫或地位的美物之人，这些事物是吉祥和壮丽的(1162节)；“因怕她受的折磨，就远远地站着”表示当他们出于对地狱惩罚的恐惧而处于外在时(1163节)；“哭泣悲哀”表示灵魂和内心的悲伤(1164节)。
“说，祸哉，祸哉，这大城”表示对他们的教义和宗教或宗教说服的哀悼(1165节)；“素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服”表示外在上的表象，就好像它来自属天和属灵的真理和良善(1166节)；“镶嵌着金子、宝石和珍珠”表示外在上的表象，就好像它来自属灵和属世的真理和良善(1167节)；“因一时之间，这么大的财富就被摧毁了”表示他们所获得的一切的毁灭或丧失，和他们希望用来获利的一切的毁灭或丧失(1168节)。
/ 1232
/ 853
145.既然主是来自神性良善的神性真理本身，这是祂的本质本身，既然人出于自己的本质做他所做的事，那么很明显，主不断意愿将真理和良善，或信仰和仁爱植入每个人，祂也不能意愿别的。这可通过世上的许多例子来说明；如，每个人都出于自己的本质来意愿和思考，并尽可能地出于自己的本质来说话和行动；例如，一个忠诚的人拥有忠诚的思维和意图；一个诚实、正直、虔诚和信教的人拥有诚实、正直、虔诚和宗教的思维和意图；而另一方面，一个傲慢、狡猾、诡计多端、贪得无厌的人拥有与他的本质构成一体的思维和意图；一个算命的人只想着算命，或说一个占卜者只想着发预言；一个傻瓜只会喋喋不休地说反对智慧的话；总之，一位天使只沉思并实践天上的事，或说只专注于天堂，而一个魔鬼只沉思并实践地狱的事，或说只专注于地狱。动物王国的所有低级成员都是如此，如鸟、兽、鱼、虫子或昆虫，每一种都通过它的本质或性质而被认识；它的本能就来自这种性质并与其一致。植物王国也是如此，每一棵树、每一丛灌木和每一株植物，都通过它的果实和种子而被认识，其本质是它的种子和果实与生俱来的，或说被培育成果实和种子；它只能产生类似它的东西和它自己的种类；事实上，每一种土壤和粘土，每一种石头，无论贵重的，还是普通的，每一种矿物和金属，都是根据它的本质来评估或判断的。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
