史威登堡神学著作
1141.启18:12.“这货物就是金、银”表示被他们亵渎的总体上的圣言、教义和教会的一切良善和真理,因而他们用来谋利的总体上的一切邪恶和虚假。这从“货物”和“金、银”的含义清楚可知:“货物”是指用来获得利益的一切事物,当论及教会时,这些货物表示邪恶和虚假(对此,参看AE 1139节)。“金、银”是指良善和真理(参看AE 242节),但在此是指被亵渎的良善和真理,因而是指邪恶和虚假,因为它们属于巴比伦;当圣言的良善和真理被亵渎时,它们就不再是良善和真理,而是邪恶和虚假;它们因歪曲和玷污,以及照之的生活被亵渎。至于亵渎的性质、源头和品质,可参看前文(AE 1045–1099节)。“金银的货物”表示总体上的一切事物,因为本节经文接下来的部分列举了被亵渎的良善和真理;它们是具体的邪恶和虚假,由“宝石、珍珠、细麻布、紫色料、丝绸、朱红色料、香木、象牙器皿、极宝贵的木头和铜、铁、大理石的器皿”来表示。本节经文所提到的事物表示圣言、教义和教会的一切事物,因为接下来的第13节经文所提到的事物表示敬拜的一切事物,第14节经文所提到的事物表示属于结果的一切事物。由此清楚可知,“金、银的货物”在此表示被他们亵渎的总体上的圣言、教义和教会的一切良善和真理,因而他们用来谋利的总体上的一切邪恶和虚假。
(关于《亚他那修信经》续,关于主)
(3)圣治的第三条律法是,出于自由照着理性思考和说出真理,意愿和实行良善,不是来自人,而是来自主;出于自由思考和说出虚假,意愿和实行邪恶,不是来自人,而是来自地狱;然而,是以这种方式,虽然虚假和邪恶来自地狱,但自由本身,就本身而言,以及思考、意愿、说话和实行的能力本身,就本身而言,都来自主。本身为良善的一切良善和本身为真理的一切真理都来自主,而非来自人,理解力可通过以下事实明白这一点,即:从显为太阳的主发出的光是祂神性智慧的神性真理,从显为太阳的主发出的热是祂神性之爱的神性良善;由于人是这些的接受者,所以可推知,出于爱的一切良善和出于智慧的一切真理都来自主,而非来自人。但一切邪恶和一切虚假都来自地狱,而不是来自人,这一点是一个以前从未听说过的事实,没有像良善和真理不是来自人这一事实那样成为信仰问题。邪恶和虚假来自人只是一个表象,这个表象若被相信,就是一个谬论。这个谬论是无法理解的,除非知道地狱的性质,也知道随着主以良善和真理从那一边流入,地狱如何能以邪恶和虚假从这一边流入。因此,我们首先要说明地狱是由谁组成的,它的性质和起源是什么,从而说明在天堂与地狱中间的人作为两边的一个纯粹的接受者如何被作用。
XI.向史威登堡揭示属灵真理;他对灵界中所见所闻的记述
846.有一次,就我的灵而言,我被提升到天使天堂,进入那里的一个社群。于是,该社群的一些智者来到我面前,问道:“地上有什么消息?”我回答说:“消息就是,主已经揭示了奥秘,这些奥秘比自教会开始以来所揭示的一切奥秘都更卓越。”他们问道:“它们是什么?”我回答说:“这些消息是:
(1)在圣言中,无论整体还是每个部分,都有对应于属世意义的属灵意义或灵义;通过这灵义,圣言将教会之人与主结合,也将他们与天使联系在一起;圣言的神圣性存在于灵义中。
(2)构成灵义的对应关系现在被揭示了。”天使们问:“难道地上的居民以前不知道对应关系?”我回答说:“什么都不知道;现在它们已经隐藏了数千年,甚至自约伯时代以来就隐藏了。但对那些生活在那个时代和之前的人来说,对应的知识,或对应学是知识中的知识,或科学中的科学,他们从中获得了智慧,因为他们从中获得了与天堂和教会有关的属灵事物的知识。但由于对应的知识或对应学变成了偶像崇拜的形式,所以按照主的圣治,它被抹去并遗失了,以至于连它的一丝痕迹都看不到了。然而,现在主把它揭示出来,以便教会之人可以与主结合,并与天使联系在一起,这是通过圣言实现的,圣言中的一切事物,无论总体还是细节,都是对应。”天使们非常高兴,因为主乐意揭示这个如此深藏了数千年的伟大奥秘。他们说,这样做是为了建立在圣言基础上,但现在已经走到尽头的基督教会可以再次复活,并通过天堂从主那里呼吸,或获得它的灵。他们问,洗礼和圣餐的含义现在是否通过对应学被揭示出来了,因为到目前为止,人们对它们持有许多不同的观点。我回答说,已经揭示了。
(3)我进一步说,在这个时候,主启示了人们死后的生活。天使们说:“为什么启示死后的生活?谁不知道人死后还活着?”我回答说:“他们知道,也不知道。他们说,死后活着的不是人,而是他的灵魂,这灵魂作为灵活着;他们对灵所持的观念是,它就像风或以太;他们说,人不会作为一个人活着,直到最后审判之日后,那时他留在世界上的肉体元素虽然被虫子、老鼠和鱼吃掉了,但仍会被收集在一起,再次形成一个身体,人们以这种方式复活。天使们说:“这是什么理论?谁不知道人死后仍作为一个人活着?唯一区别在于,那时他作为实质人活着,而不是像以前一样作为物质人活着;实质人看实质人,就像物质人看物质人一样;人们不知道有任何区别,只知道现在他们处于更完美的状态。”
(4)然后,天使们问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道些什么?”我回答说:“他们什么都不知道;但如今主揭示了天使和灵人所生活的世界的性质,也就是天堂和地狱的性质;还揭示了天使和灵人与世人结合,以及除此以外许多关于他们的奇事。”天使们很高兴主乐意披露这些事,好叫人们不再因无知而怀疑自己的不朽。
(5)我进一步补充说:“如今主启示说,你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火;因此,从你们的太阳发出的一切,因是纯粹的爱,所以都具有生命,而从我们的太阳发出的一切,因是纯粹的火,所以毫无生命在里面;这就是属灵之物与属世之物的区别的性质。迄今为止,这种区别不为人知,但现在也已经被揭示出来了。这一切清楚表明了用智慧光照人类理解力的光的源头,以及用爱点燃人类意愿的热的源头。
(6)此外,现在已经披露,生命有三个层级,因此天堂有三层;人的心智被相应地划分为三个层级;因此,人对应于这三层天堂。”天使们问:“他们以前不知道吗?”我回答说,他们知道多和少之间的层级,但不知道在先和在后之间的层级。
(7)天使们问,是否还有其它事被揭示。我回答说,还揭示了很多,包括最后的审判;主,祂是天地之神;神在位格和本质上都是一,神性三位一体在祂里面,主就是那神;以及主即将建立的新教会和新教会的教义;圣经的神圣性;启示录已经被解开;此外,还包括各个星球的居民,以及宇宙星球;除此之外还有许多来自灵界的难忘和奇妙的事,这些事都是从天上揭示大量智慧的手段。
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