史威登堡神学著作
1120.“因她心里说,我坐着作皇后”表示骄傲和吹嘘,因为天堂和教会在他们的统治之下。这从“心里说”和“坐着作皇后”的含义清楚可知:“心里说”是指出于骄傲而吹嘘,因为“说”表示吹嘘,“心”表示自我之爱,因而也表示骄傲。“坐着作皇后”是指天堂和教会在他们的统治之下。这就是“坐着作皇后”的意思,因为当主被称为“王”时,“皇后或王后”就是指天堂和教会;同样,当主被称为“新郎和丈夫”时,“新妇和妻子”就是指天堂和教会。虽然说的是天堂,但指的是天堂里的教会,也就是天堂天使中间的教会,这教会与地上世人中间的教会合而为一;因为天堂也有政府,跟地上一样,因而也有经济、民事和教会事务,跟地上一样,只是更完美。因此,“新妇和妻子”是指天堂里的教会;因此,当主被理解为王时,“皇后或王后”就是指教会,也就是王的妻子。
在诗篇,“王后”是指教会:
王的女儿在你的尊贵人当中;王后佩戴上好的俄斐金,站在你右手边。(诗篇45:9)
该诗篇论述了主及其国度;在尊贵人当中的“王的女儿”表示对真理的情感,经上说这些情感在“尊贵人当中”,是因为在圣言中,“尊贵或宝贵”论及真理。佩戴俄斐金、站在右手边的“王后”表示出于对来自主的良善的接受的教会;因为人里面属于其右侧的一切事物都与真理所来自的良善有关,属于左侧的一切事物则与来自良善的真理有关,这就是为何经上说:“王后站在右手边。”“俄斐金”也表示良善。人里面在右侧的事物与良善有关,在左侧的事物与真理有关(可参看AE 600节);“金”表示爱之良善(参看AE 242节)。此外,女人生来就是属于爱的情感,男人生来就是理解力;因此,女人生来是良善,因为一切良善都属于属爱的情感,男人生来是真理,因为一切真理都属于理解力。因此,既然良善与人的右侧有关,真理与他的左侧有关,那么可推知,根据神序,妻子应该在右边。
(关于《亚他那修信经》续,关于主)
我们说过,主是唯一的人,所有人都照着他们对来自主的神性良善和神性真理的接受而为人。主之所以是唯一的人,是因为祂是生命本身;而其他所有人都是生命的接受者,因为他们从主那里而为人。作为生命的人和作为生命接受者的人之间的区别,就像非受造者和受造者之间,或无限者和有限者之间的区别,这种区别是没有可比性的,或说没有任何比率关系,因为无限和有限之间不可能有比率关系或可比性,因此作为人的神和作为一个人,无论天使,灵人还是世人的其他任何人之间也没有可比性。
主就是生命,祂自己在约翰福音中教导了这一点:
圣言与神同在,圣言就是神;生命在祂里头,这生命就是人的光。圣言成了肉身。(约翰福音1:1, 4, 14)
又:
父怎样在自己有生命,就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
又:
永活的父怎样差我来,我又因父活着。(约翰福音6:57)
又:
我就是复活,就是生命。(约翰福音11:25)
又:
我就是道路,真理,生命。(约翰福音14:6)
由于主是生命,所以在圣言的其它地方,祂被称为“生命的粮”,“生命之光”,“生命树”,以及“永生神”和“那活着的”。
由于主是生命,每个人都是来自祂的生命的接受者,所以祂也教导说,祂赐予生命,使人活着,如在约翰福音:
父怎样使人活着,子也照样使人活着。(约翰福音5:21)
同一福音书:
我是神的粮,就是那从天上降下来赐生命给世界的。(约翰福音6:33)
又:
因为我活着,你们也要活着。(约翰福音14:19)
在许多经文中,经上说祂将生命赋予那些信祂的人。因此,神被称为“生命的泉源”(诗篇36:9),在别处被称为“创造者”、“制作者”、“形成者”,以及“窑匠”,我们则被称为“泥土,祂手所作的”。既然神是生命,那么可推知,我们生活、动作、存在,都在乎祂。
205.古代外邦民族的偶像崇拜起源于对应的知识,因为地上可见的一切事物都有对应关系,如树木、各种鸟兽、鱼类和其它所有事物。拥有对应知识的古人为自己制作了对应于天上事物的形像,并以它们为快乐,因为它们表示诸如属于天堂和教会的那类事物。因此,他们把这些形像不仅摆在他们的圣殿中,还摆在自己家里,不是为了敬拜,而是为了想起它们所表示的天上事物。因此,埃及和其它地方都有牛犊、公牛和蛇的形像,以及孩子、老人和童女的形像;因为牛犊和公牛表示属世人的情感和能力,蛇表示感官人的谨慎和狡猾,孩子表示纯真和仁爱,老人表示智慧,童女表示对真理的情感,等等。然而,当对应的知识失传时,他们的后代因这些形像被古人摆在圣殿之内和周围,就开始拜它们为神圣,最终拜为神明。出于同样的原因,古人在园子和小树林里照着其中不同种类的树木进行敬拜,也在大山和小山上敬拜;因为园子和小树林表示智慧和聪明,每种树都表示与这些有关的某种事物;因此,橄榄树表示爱之良善,葡萄树表示来自这良善的真理,香柏树表示理性良善和真理;大山表示最高层天堂,小山表示它下面的天堂。对应的知识保留在许多东方民族中,甚至直到主的降临,这一点可从东方的智者来拜刚出生的主看出来:
因此,一颗星在他们前头行,他们带来了礼物,就是黄金、乳香和没药。(马太福音2:1, 2, 9-11)
因为在他们前头行的那颗“星”表示来自天堂的知识;“黄金”表示属天良善,“乳香”表示属灵良善;“没药”表示属世良善;一切敬拜都是从这三种良善中发出的。然而,以色列和犹太民族当中没有任何对应的知识,尽管他们敬拜的一切细节、摩西给他们的一切律例和典章,以及包含在圣言中的一切,都是纯粹的对应。原因在于,犹太人内心是偶像崇拜者,因此具有这种性质:他们甚至不愿意知道在他们的敬拜中,有什么东西表示某种属天和属灵事物,或说他们敬拜的任何部分具有属天或属灵的意义,因为他们相信他们敬拜的一切事物本身都是神圣的;因此,如果属天和属灵事物被揭示给他们,他们不仅会弃绝它们,还会亵渎之。正因如此,天堂向他们如此关闭,以至于他们几乎不知道永生的存在。情况就是这样,这一点从以下事实明显看出来:他们不承认主,尽管整部圣经都预言了主,并预言了祂的降临。他们弃绝祂的唯一原因是,祂教导他们天国,而不是地上的国;因为他们想要一个把他们高举在全世界所有民族之上的弥赛亚,而不是一个关注他们永恒救恩的弥赛亚。
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