史威登堡神学著作

诠释启示录 #1114

1114.“她怎样待

1114.“她怎样待你,也要怎样待她”表示与他们的恶行相对应的地狱惩罚。这从“怎样待人,也要怎样待他”的含义清楚可知,“怎样待人,也要怎样待他”是指按报应的法则进行报应,因而是指给予与恶行相对应的惩罚。但由于这些话是对那些按照劝诫从巴比伦中出来,也就是说,放弃这种宗教说服,并警惕它的人说的,并且这些人处于仁爱,从而不会报复,因此不惩罚其他人,所以这些话表示与恶行相对应的地狱惩罚。论到他们,经上说,这些人要“报应她”,后来又说“按她的作为加倍地报应她”,“用她调和的杯加倍调给她”,这些话与字义上的圣言的风格是一致的(字义上的圣言是照着表象来写的),也就是说,他们要为向他们所行的不义而报仇。经上在字义上也说,主自己发怒,惩罚,出于报复行动;然而,发怒和报复在主里面是不存在的,或不可能的,因而在那些被主引导,并从祂生活的人里面也是不存在的,或不可能的。

(关于《亚他那修信经》续,关于主)

在基督教界,有些人为自己形成了这种概念:神是一种普遍力量,或说他们对神的概念类似他们对宇宙的概念;有些人认为祂是在其至内层的自然界;有些人认为祂是在某种以太领域的云;有些人认为祂就像一束光;有些人则根本没有任何概念;几乎没有人形成神是人的概念;然而,神就是人。基督徒对神形成这些概念有几个原因。第一个原因是,根据他们的教义,他们相信有三个彼此不同的神性位格;父,一个不可见的神,以及主,但祂在其人性方面不是神。第二个原因是,他们相信神是一个灵;他们将灵想象成风、空气或以太,而事实上,每个灵都是一个人。第三个原因是,基督徒因没有生活的唯信而变得世俗化,并因自我之爱而变得肉体化;一个世俗和肉体的人是看不见神的,除非从空间来看,因而看神就像宇宙或自然界中的整个至内层,从而像是延伸了的。但从空间决看不到神,因为灵界没有空间;灵界的空间是来自相似性,或类似于空间的某种东西的表象。

每个感官人都以这种方式看见神,因为他在言语之上的思维极少;属于言语的思维对自己说“眼睛所看到的和手所摸到的,我知道是存在的”,它将其它一切当成纯粹的话语,或推测性的问题而搁置一边。这些就是基督教界没有神是一个人的概念的原因。事实上,没有这种概念,就会有对它的反感,你若检查自己,并想到神性人身,就会看到这一点;然而,主的人性或人身是神性。不过,持有上述观念的,与其说是头脑简单的人,不如说是聪明人,因为许多聪明人被自我聪明的骄傲蒙蔽了双眼,因而迷恋知识(科学),或说迷恋他们所知道的,正如主在马太福音(11:25; 13:13–15)中所说的。但要让这些人知道,所有视神为人的人都从主那里看见祂,其他所有人则从自我那里看见祂;那些从自我那里看见的人并没有看见。


真实的基督教 #833

833.接受伊斯兰教

833.接受伊斯兰教的民族比接受基督教的更多,这一点对那些对圣治形成自己的观念,同时认为只有生为基督徒的人才能得救的人来说,可能是一块绊脚石。但对那些相信一切都出于圣治的人来说,伊斯兰教并不是一块绊脚石。这些人会调查这是怎么回事,然后发现,伊斯兰教承认主是最伟大的先知,最有智慧的人,也是神的儿子。但由于伊斯兰教徒将《古兰经》奉为他们宗教的唯一圣书,还由于穆罕默德作为这本书的作者,经常占据他们的思维,他们向他献上某种敬拜,所以他们很少想到我们的主。然而,为了让人们清楚知道,伊斯兰教是按照主的圣治兴起的,以摧毁许多民族的偶像崇拜,我将按顺序阐述这一点,首先阐述所有偶像崇拜的起源。

在伊斯兰教出现之前,偶像崇拜已经在世界上的很多国家蔓延开来。这是因为主降临之前的教会都是代表性教会。以色列教会就是代表性教会;那里的会幕、亚伦的衣服、祭物,以及属于耶路撒冷圣殿的一切,甚至他们的律例,都具有代表性。古人中间有对应的知识,即对应学,对应的知识也是代表的知识,是知识中的知识,或科学中的科学。它尤其在埃及得到培育和发展,埃及人的象形文字就来自它。古人从对应的知识中知道各种动物和各种树木的含义,还知道大山和小山、河流和源泉,以及日月星辰的含义。通过对应的知识,他们也知道属灵事物,因为这些代表起源于它们所代表的事物,这些事物与天上的天使中间的属灵智慧有关。

由于他们的一切敬拜都具有代表性,由纯粹的对应构成,所以他们在大山小山上敬拜,也在小树林和花园里敬拜;出于同样的原因,他们将源泉分别为圣,还雕刻了马、牛、牛犊、羔羊,甚至鸟、鱼和蛇的雕像,并把它们摆在圣殿附边和圣殿的庭院里,也摆在自己家里,照着它们所对应或代表,因而表示的教会属灵物进行排列。过了一段时间,当对应的知识,或对应学被遗忘时,他们的后代开始敬拜雕像本身,仿佛它们本身是神圣的;殊不知,古人,即他们的祖先,并没有在它们上面看到任何神圣的东西,只看到,它们照着它们的对应关系而代表神圣的东西。

这就是在世界上许多国家盛行的偶像崇拜的起源。为了根除这些偶像崇拜,按照主的圣治,应该建立一种适应东方人天赋的新宗教,这个新宗教应当包含来自新旧约圣言的一些内容,并教导主降世,祂是最伟大的先知,最有智慧的人,也是神的儿子。这是通过穆罕默德实现的,该宗教以穆罕默德的名字命名。由此清楚可知,伊斯兰教是按照主的圣治兴起的,如前所述,它适应东方人的天赋,以摧毁许多民族的偶像崇拜,在他们死后进入灵界之前,向他们传授一些关于主的知识。这种宗教不会被许多国家接受,也不能根除他们的偶像崇拜,除非它适应他们的思维观念,尤其允许一夫多妻制,因为没有这种许可,东方人将比欧洲人更充满污秽的通奸,或说燃烧着通奸的欲望,从而会灭亡。


目录章节

目录章节

目录章节