史威登堡神学著作
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11.“凡他所看见的”表示他们的理解力被光照。这从“看见”的含义清楚可知，“看见”是指理解(对此，参看《属天的奥秘》，2150, 2325, 2807,3764, 3863, 3869, 4403–4421, 10705节)；在这种情况下是指凭光照来理解，因为论述的主题是教会和天堂的事物，这些事物只能凭光照被理解和感知；事实上，被称为属灵事物的教会和天堂的事物不进入人的理解力，除非凭借天堂之光，天堂之光光照理解力。这就是为何除了被光照的人外，包含教会和天堂事物的圣言不能被理解；只有那些处于对源于良善的真理的情感，因而处于对主之爱和对邻之仁的人被光照。这良善是属灵良善，而进行光照的天堂之光与这良善同在，并来自它。
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394.启8:4.“那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前”表示主对他们的保护。“升到神面前的那香的烟”表示蒙悦纳和可喜之物；因此，大卫说了类似的话：
愿我的祷告如香在你面前蒙悦纳。(诗篇141:2)
原因在于，香祭的烟因制成它的香料而芳香，这些香料是拿他弗(stacte，制造香料的没药)、施喜列(onycha)、喜利比拿(galbanum，白松香)和乳香(出埃及记30:34)；这些香料的香味对应于诸如属于属灵之爱或仁爱，因而属于信仰的那类事物。事实上，在天上，与天使们的爱所产生的感知相对应的最芳香的气味明显被感知到。因此，在圣言的许多地方，经上也说：“耶和华闻到安息之气或馨香之气。”所表示的是主的保护，这一点从前面所说的(AR 393节)可推知。
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