史威登堡神学著作
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1068.启17:12–14.你所看见的那十角，就是十王，他们还没有得国；但他们一时之间，要和兽同得权柄，与王一样。这些人都有一个心思，将自己的能力和权柄给那兽。这些人必与羔羊争战；但羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王；那些与羔羊同在的人被呼召、拣选，并且是忠信的。
“你所看见的那十角，就是十王”表示在能力方面的圣言真理(1069节)；“他们还没有得国；但他们一时之间，要和兽同得权柄，与王一样”表示对那些没有如此承认主掌管天地的权柄已经被转给人，而是将神性的神圣性归于圣言，没有归于教皇法令的人来说(1070节)。
“这些人都有一个心思，将自己的能力和权柄给那兽”表示这些人一致认为，圣言是神性真理，教会在教义上必须依靠它(1071节)。
“这些人必与羔羊争战；但羔羊必胜过他们”表示他们必与淫妇所指的那些人争论圣言的神圣性和主拯救人类的权柄，主将拯救那些愿意通过圣言被祂引导，而不是被那个女人，就是淫妇引导的人(1072节)；“因为羔羊是万主之主，万王之王”表示因为主是良善本身和真理本身，因而是全能的(1073节)；“那些与羔羊同在的人被呼召、拣选，并且是忠信的”表示那些爱主、爱邻，并拥有仁之信的人拥有关于主的神性能力和圣言的神性神圣性的真理(1074节)。
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第八章 自由意志或自由选择
463.在新教会关于自由意志或自由选择的教义能得到适当阐述之前，有必要先阐明当今教会在其教义著作中关于这个主题教导了什么。若非如此，一个具有正常理智和宗教信仰的人可能会认为，关于这个问题不值得写任何新东西。因为他可能会说：“谁不知道人在属灵事物上拥有自由意志或自由选择？否则，牧师为什么在讲道时教导说，人们应当信神，归依，照圣言的戒律生活，与肉体的欲望争战，使自己成为新生物呢？”等等。因此，他不能不在自己里面认为，如果在救赎的问题上没有自由意志或自由选择，那么这一切都只是空话，否认自由意志或自由选择是愚蠢、疯狂的，因为这违背常识。然而，当今教会却反对自由意志或自由选择，把它逐出圣殿，这一点可从下面被称为《协和信条》一书的摘录明显看出来，福音派教会宣誓效忠这本书。关于自由意志或自由选择的同样的教义，因而同样的信仰在改革宗，同样在整个基督教界，因而在德国、瑞典、丹麦、英国和荷兰占上风，这一点从他们的教义书籍明显看出来。以下摘录取自《协和信条》(1756年莱比锡版)。
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