史威登堡神学著作
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1007.“看守衣服的”表示照祂的神性真理生活的。这从“衣服”的含义清楚可知，“衣服”是指遮盖良善的真理(参看AE 64, 65, 195, 271, 395, 637节)；因此，“看守衣服”表示照真理生活，在此表示照主在圣言中的神性真理生活。
(关于第六诫续)
总之，在灵界，从邪恶与虚假的结合中发出一种通奸的气场，但只是从那些处于教义的虚假和生活的邪恶之人身上发出的，而不是从那些处于教义的虚假，却处于生活的良善之人身上发出的，因为后者没有将邪恶与虚假结合起来，只有前者如此行。这种气场尤其从那些教导虚假，生活邪恶的牧师身上流出来，因为这些牧师玷污和歪曲了圣言。即便这些牧师在世上不是通奸者，他们也激起通奸；不过，这是一种被称为司祭通奸(sacerdotal adulter：或神职人员的通奸)的通奸，这种通奸有别于其它通奸。这一切清楚表明，通奸的起源是对邪恶与虚假的爱，以及随之而来的邪恶与虚假的结合。
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91.“你所看见的七灯台就是七个教会”表示所有在新天堂和新教会的人。这从“七灯台”和“七个教会”的含义清楚可知：“七灯台”是指新天堂和新教会(参看AE 62节)；“七个教会”是指那些处于源于良善的真理，或源于仁的信之人(参看AE 20节)。由此清楚可知，“七灯台就是七个教会”表示所有将在新天堂和新教会的人。启示录所论述的一切，就其目的和结论而言，都与“七个金灯台”所表示的事，也就是与新天堂和新教会有关；因此，最后几章论述了它们。剩下的在中间的东西都是诸如挡道，要被移除的东西，如论到“龙”和“巴比伦的兽”的东西。当这些东西不再反对，或被移除时，新天堂和新教会就会出来并显现。
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